|
칸트, 세계시민적 의도에서 본 보편사를 위한 이념」에 대한 하나의 해석」, 『고려대학교 대학원』, 2012
2) 「임마누엘 칸트(Immanuel Kant), 이석윤 옮김,〈세계시민적 견지에서 본 보편사의 이념〉」,
(http://readme.kr/?page_id=3613)
3) 「한국 사회 ‘
|
|
|
공공적인 정치적 사유에 가담할 경우, 형이상학에 대해서 거리를 취하고 판단 중지할 것이 요청된다는 것이다. 1. 자유주의의 정의와 칸트
2. 자유주의의 이념과 현실
3. 칸트에게서 자유와 자율
4. 롤즈에게 전해진 칸트의 자유주의
|
|
|
칸트의 큰 공적이라고 보아야만 할 것이다.
참 고 문 헌
1. Kant. I., Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Hamburg : Felix Meiner, (1961)
2. _______ , Kritik der praktischen Vernunft, Hamburg : Felix Meiiner, (1967)
3. _______ , Kritik der reinen Vernunft, Hamburg : Felix Meiiner, (1956) Ⅰ.
|
|
|
이념과 공식』. 법철학연구 제7권 제1호. 한국법철학회. 2004.
7. 어수갑. 『구스타브 라드부르흐의 法哲學에 있어서의 相對主義 硏究』. 연세대 대학원. 1978.
8. 이재승. 『칸트의 법철학에 대한 현대적 조명 ; 칸트와 라드브루흐에 있어서 법이
|
|
|
적 최고선으로 보았다. 따라서 영구평화론에서 영구평화의 이념은 세계시민사회의 평화의 보증을 위한 세계시민법이며, 세계시민법의 이념은 자유주의나 공동체주의자들이 지향하는 규범적인 목표를 인정하는 것이다. 그러므로 경제 위기
|
|
 |
칸트와 헤겔의 사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와 현대적 의미」, 한양대학교 사회과학대학 , 社會科學論叢 (THE JOURNAL OF SOCIAL
|
|
|
이념과 결밥해 갔던 과정으로 파악하면서 신성로마제국의 이념과 그 유산에도 역사적 권리를 부여했다. 요컨대 그는 민족과 국가를 개체로 보는 입장을 유지하면서도 또한 그 고유성을 강조하는 사고전통과 보편주의적 이념은 상호 조화되
|
|
메뉴펼치기
