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토지를 강매하거나 토지 개혁 자체에 깊숙이 관여하여 토지 개혁을 자신들에게 유리하게 만들거나 아니면 지주 계급에서 자본가 계급으로 전이되어 간다. 이에 비해 북한의 지주 계급은 농민들에 의한 급진적인 토지 개혁 요구를 불식시킬
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토지경제의 개혁이라는 면에서는 다산의 여전제가 더욱 적극적이며 발전적이 아닌가 하는 생각을 조심스럽게 제시해 본다. 다산은 조선후기 모순을 토지와 농민문제에 집중되어 있다고 보아 사적 토지소유제도가 농민생활을 곤궁하게 하고
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토지개혁론으로 여전론을 제시한다. 여전론은 한계와 모순을 갖지만 지주들의 토지소유가 농민을 궁핍하게하고 국가재정을 악화한다고 주장하고 권문세가와 호족들의 토지 소유를 금지하는 매우 혁신적인 이론이었다. 또한, 여전론은 모든
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토지소유를 가지게 되었다. 이것은 봉건적인 토지소유관계의 종말을 의미했으며, 농민적 토지소유(경자유전)의 형성을 의미했다. 즉 농업의 발전과 농민생활의 향상을 초래할 수 있는 물질적 토대가 마련되었다.
이러한 토지개혁은 별다른
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토지개혁과 농민생활의 안정을 주장했던 유형원(柳馨遠) · 이익(李瀷) · 정약용(丁若鏞) 계열의 학자를 가리키는 것으로 주로 상업발달과 기술개발에 많은 관심을 두었던 이용후생학파(利用厚生學派)에 대칭되는 개념이다.
이들 학파의 특
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