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풍물, 굿)의 유래
Ⅲ. 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 종류
1. 쓰임새에 따른 구분
1) 당굿(동제)
2) 두레굿
3) 판굿
2. 지방에 따른 구분
1) 경기 농악
2) 호남 농악
3) 영남 농악
4) 강원도 농악
Ⅳ. 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 형태와 특징
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놀이에 관한 연구, 공주대학교, 2001
◇ 임석재, 사물놀이, 평민사, 1986
◇ 이태호·이성호, 풍물굿의 현재와 앞으로의 과제 그리고 미래, 한국민족예술인총연합, 민족예술 73, 2001
◇ 유무열, 농악, 민족문화추진회, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물굿
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형태
뛰어난 재주를 지닌 전문예인(보통 사당패라 부름)들이 주로 사람들에게 보여 주기 위해 행해지는 것을 말한다. 조선시대 후기에 들어서면서 두레패 놀이에서 사당패 놀이가 나눠져 나오면서 본격적으로 나타났다.
Ⅵ. 풍물굿(풍물놀이)
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풍물의 유래를 규정지어 주리라 보여진다. 1. 풍물 굿의 명칭상 차이점, 풍물굿이라는 용어를 써야하는 당위성
2. 풍물의 역사 (추정의 역사와 검증 가능한 풍물굿의 모습의 변천)
3. 풍물굿의 여러형태
4. 풍물굿의 특징
5. 호남좌
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놀이 유래와 역사
윤기홍(1986), 한국민요론, 잡가의 성격과 민요, 판소리와의 관계 참고, 집문당
정병호(1986), 농악, 열화당
최종민(1984), 전통문화(농악의 지역별 특성) Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사물놀이의 개념
Ⅲ. 사물놀이의 음악적 특징
1.
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굿은 귀신을 지칭하거나 또는 귀신을 위한 주술종교적 의례를 1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
3.마을굿의 목적
4.마을굿의 형태
5.마을굿의 기능
6.기준에 따른 마을굿의 분류
7.전통적인 마을굿의 구체적 사례
8.마을
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수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』,사계절, 1999,
임재해, 『하회탈 하회탈춤』지식산업사, 1999, 1. 들어가며
2. 하회탈의 역사와 유래
3. 하회탈의 특징과 성격
4. 하회탈이 가지는 미(美)
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굿 놀이’ 등 좁은 범위의 마을굿에 해당되었던 것들이 어느새 전 세계적인 축제로 자리매김하고 있다. 또한 ‘바리데기’와 ‘원천강 본풀이’ 등 구전되어 온 무가들은 소설 및 애니메이션으로 제작되어 무속의 전통을 계승하고 있다. 이
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특징으로 구역미사가 있었다. 연중행사의 겉모습만 본다면 우리의 민속이나 전통 사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가 유일한 것으로 보인다. 하지만 연중행사의 의미와 행사의 내용들을 살펴보면 우리의 민속이나 전통사상과
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풍물굿패삶터에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황
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풍물교실 체험활동은 여름방학동안 3학년에서 5학년들이 일주일간 오전10시에서 오후3시까지 00문화원에서는 간식도 제공해 주면서 풍물놀이를 무료로 가르쳐 주었습니다.
o추진결과-학부모 지역주민들의 풍물 00북교실 운영은 00문화원에서
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복원했습니다. 저의 몰입력에 대해 저 자신도 놀랐으며, 이 일로 인해 열정에 있어서는 큰 자신감을 가질 수 있었습니다.
6. 동아리/사회봉사활동 (200자 이내)
동아리는 풍물놀이패에서 활동했는데, 함께 어울려 흥을 나누고나면 가슴이 뻥 뚫
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놀이]
C. 특기할 만한 활동 사항 (만약 있다면)
[Harmony를 일깨워 준 풍물놀이]
D. 해외/국제 경험(언제, 무엇 때문에, 각각의 경험으로 얻은 것이 있다면)
[한국을 대표하는 문화교류단]
E. KLM 승무원으로 채용된다면 나의 비젼
[KLM의
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◆◆ 무슨 일에든 절대 중도 포기하지 않고 노력을 쏟아 붓는다면 이루지 못할 일이 없다. ◆◆
▶적극성에서 보이는 진심◀
중앙풍물패 ‘사랑놀이’ 기장을 맡아 새로운 방법으로 성공적인 신입생모집홍보를 진행했습니다. 처음엔 관심
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중요사항을 중심으로 간략히 기재 25줄 4000byte
“나는 아직 배가 고프다. – AGAIN 2002 WORLD CUP”
전반전, 대학생활의 묘미인 동아리 활동
상명대학교 중앙풍물패 ‘사랑놀이’의 기장을 맡으면서 실력을 키우기 위해 연습으로 밤을 샜던
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