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풍물굿이 한 자리에서 울려지는 법이 없었다고 한다. 17년 전 사물놀이가 각 지역의 풍물굿가락을 정리하여 무대에 함께 올렸을 때 이 관습을 깼다고 하여 민속학자들 사이에서 화제가 되었을 정도다. 남도의 판소리와 민요가 된목을 써서 진
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도 한다. 두레풍장에는 잡색이 없다.
Ⅶ. 풍물굿(풍물놀이)의 짜임과 옷차림
풍물굿패는 보통 기수(깃발을 든 사람), 취군(나발, 날라리를 부는 사람), 앞치배(악기를 다루는 사람), 뒷치배(잡색들로서 탈놀이, 재주, 난장을 피우는 사람)의 순
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도굿에도 비슷한 내용이 있다.
6 쌍진풀이는 삼채장단으로 변화가 다양하며 흥미롭다.
4. 호남우도농악(전라 우도굿 가락)
이 곡은 전라우도풍물굿 가락을 다시 짠 것으로 우도굿가락은 좌도굿에 비해 장구가락이 발달했으며 판굿에서 다채로
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김치류
3. 젓갈류
4. 식초류
5. 주류
1) 청주
2) 소주
Ⅳ. 한국의 전통사찰음식
Ⅴ. 한국의 전통풍물굿
Ⅵ. 한국의 전통악기
1. 타악기
2. 편종
3. 편경
4. 징
5. 꽹과리
6. 박
7. 장고
8. 용고
9. 어
Ⅶ. 한국의 전통놀이
참고문헌
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풍물 굿의 명칭상 차이점, 풍물굿이라는 용어를 써야하는 당위성
2. 풍물의 역사 (추정의 역사와 검증 가능한 풍물굿의 모습의 변천)
3. 풍물굿의 여러형태
4. 풍물굿의 특징
5. 호남좌도 필봉굿 유래
6. 잡색의 종류와 역할
7. 상쇠
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장단화의 원칙>
<우리의 장단을 만들어 봅시다.>
3. 장단의 이해
<풍물굿 장단에 대하여>
4. 풍물춤
5. 소리굿
<소리의 구분, 쓰임새>
6. 잡 색
<잡색의 역할과 구성>
<잡색놀이에 나타난 민중의 미의식과 세계관>
7. 진풀이
<진풀이
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장단의 속도, 질박하면서도 힘이 있는 가락과 신명, 마을 공동체의 정서와 정신이 잘 살아있는 굿, 이를 바탕으로 마을 공동체의 통합기능을 잘 수행해온 역사로 인해 농악이나 사물놀이를 업으로 삼지 않는 젊은 풍물인 애호가들에게 많은
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굿이 끝나고 개인놀이를 할 때 특별히 장구에 능한 상장구가 나와 자신의
기예를 마음껏 뽐내던 것을 일컫음.
* 삼도농악 : '호남우도가락', '영남농악', '웃다리풍물'을 토대로 짜여진 것.
* 판굿 : 대보름, 정월초하루같은 때에 풍물패가 집집
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농악대의 우두머리 “꽹과리”
3. 심벌즈와 같은 “자바라”
4. 나무 방망이로 치는 “축”
5. 호랑이 모양의 “어”
6. 흙을 구워 만든 “부”
7. 긴북 두개가 엇갈린 “노고”
8. 작은 북통 두개가 엇갈린 “노도”
9. 천신 제사에 쓰이는
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풍물 명인 신만종 상모놀이 사사
98 진도북놀이 기능보유자 김길선 사사
98 탈춤 명인 이윤석 고성 오광대 사사
98 진주 삼천포 12차 풍물굿 전수
98 과천 세계마당극큰잔치 ‘바람을 타고 나는 새야’ 출연
98 전국 농악 경연 대회 우수상 수상
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