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자신의 목숨을 내놓은 사람이 있다. 우리는 쓰레기를 주운 사람보다는 자신의 목숨을 내놓고 타인을 살린 사람을 더 선하다고 한다. 허나 플라톤에게 그는 더 선한 사람이 아니다. 플라톤에게 선한 사람은 이데아에 존재하는 ‘참된 인간’이
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플라톤주의의 사상은 어거스틴의 기독교적 신 개념을 형성하게 하였다. 이러한 배경을 통하여 어거스틴은 고백론 후반부에 자신이 깨달아 알게 된 신에 대하여 고백하고 있다. 시간이해의 부분에서 어거스틴은 신의 영원이라는 영원성의 개
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신의 모사(模寫)로서의 인간
2) 영적(靈的) 본성으로서의 인간
3) 세계관
Ⅵ. 불교의 인간관
1. 인간은 영혼이 없다 아나타(Anatta), 곧 영혼이 없다는 교리를 가지고 있다
2. 그 같은 원인-결과의 생성과정 가운데 서도 사람의 의지는 자유롭
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플라톤은 자신의 철학자 됨과 뭔가 타협적이지 못하는 모습을 드러나 보이게 한다.
과연 '정의'라는 단어가 우리에게 어떻게 판단될 수 있을까? '정의'라는 말을 어떤 식으로 표현을 하든 그 개념은 상대적일 수밖에 없다. 책에서 얘기하는 플
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데 도움이 될 수 있는 중요한 대화편이라고 생각한다.
참고문헌
철학의이해 한국방송통신대학교 출판문화원
플라톤 “에우튀프론” 강성훈 옮김. 아카넷. 2021 목차
1, 들어가는 말
2, 《에우튀프론》의 주요 내용
3, 감상
참고문헌
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