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심을 갖게 되었다고 할 수 있다.
처음 출발할 때만 하더라도 축제를 보러간다는 생각에 무척이나 들떠있었다(승달산 등산으로 인한 약간의 피로를 제외하고 말이다). 학교에서 고속버스를 타고 광주로 향했다. 광주로 가는 길에 다른 고속버
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변화를 드러낸다. 또한 마지막 도념이 떠날 때 주위가 점점 어두워지고 눈이 내리는 것으로 도념의 겪을 풍파를 암시한다.
공간- 공간은 캐릭터들이 지닌 성격과 세계관을 대리해서 반영한다고 볼 수 있다. 절의 입구이자, 마을로 가는 길, 비
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가는 길은 ‘수박이 무서워 보이는’ 길이었다.
커다란 의미를 두지 않고 사유한다면 굉장히 재미있을 이 두 장면은, 작품을 아주 흥미롭게 만든다. 어차피 경험해야 하는 통과점을 향해 걸어가는 길. 통과점도 지나가면 내가 걸어 온 길이
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가는 개척자들이 꼭 알아야 할 내용이 담긴 책자)를 복사하고 배포한다. 그리고 “이러 이럴 때는 어떻게 해야 될지 알겠니?”하는 식으로 질문을 한다.
사례 5
역할놀이 하기(Letters Home : a read-aroud play)
배경은 1850년대에 오리건으로 가는 길이
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길을 스스로 결정하는 풍토가 정착되었고 수업이 없으나 학습이 있는 학교로 건재 한다.
궁금증과 함께 읽게 된 이 책은 정말 감동 그 자체다.
꿈을 꾸고 또 그 꿈을 이루어 가는 멋진 아이들을 보았다.
누구나 꿈은 꾸지만 그 꿈을 이루고 만
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가는 길을 주목하여 살펴보고 있다. 그들이 족적이 성공으로 이어진다면 다른 업체들도 그 길을 따르려고.... 그러나 이곳의 담당자는 이렇게 말한다. “만약 저희도 많은 것을 한꺼번에 해내려고 했으면 지금쯤 실패의 쓴잔을 마시고 있었을
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길들여져 가는 것이 아닐까? 그리고 길들여지지 못한 이들은 결국 낙오자라는 오명과 함께 격리되고 폐기되는 것이 다수를 위한다는 이 사회의 오만한 변명이 제시하는 선택일지도 모른다.솔직히 우리가 학창시절 도덕과 윤리 교과서를 통해
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길을 지나는 여자가 나오며, 나지막한 성우가 긴 나레이션을 한다.
“집으로 가는 길은 숲이 있어야 감정이 얽어듭니다, 여러 갈래 길을 걸으면 아이들은 다양한 생각을 배우고, 자연은 손발 끝에 닿아야 일상의 긴장이 풀립니다. 아이들에게
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공간의 혼재속에서 나는 어디에 서 있는 것일까. Ⅰ.들어가며
Ⅱ. 책「영월행 일기」
Ⅲ-1 영월로 가는 길 - 시간과 공간을 뛰어넘는 길
Ⅲ-2. 영월로 가는 길 -길에 대한 태도의 변화
Ⅲ-3. 영월로 가는 길- 영월, 청령포
Ⅳ.나오면서
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가는 길은 의외로 그들 가까이 있었다. 누구나 주변을 잘 돌아보면 이들처럼 백만장자가 되는 방법을 발견할 수 있다.젊은 백만장자들의 성공 뒤에는 한결같은 공통점이 있다. 다른 사람들은 무심히 보고 넘어간 평범한 사실들을 특별한 눈으
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