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하나님께서는 자연만물을 창조의 섭리와 손길 가운데 지으시고 ‘보시기에 좋았다’()고 말씀하신다. 여기서 ‘좋다’라는 단어는 ‘선하다’, ‘아름답다’라는 개념을 함께 포함하고 있는 것으로 하나님의 완벽한 질서를 의미한다. 인간
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하나님과의 사귐을 갖게 되는 그 날에 말이다.
참고 문헌
공일주. 2002, 「중동의 기독교와 이슬람」, 예영 커뮤니케이션.
공일주. 1997, 「이싸냐? 예수냐?」, 죠이선교회 출판부
찰스 R. 말쉬. 1985,「모슬렘세계에 예수그리스도를 심자」, 기독
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하나님의 창조(Creation of God)
무에서 창조(crestio ex nihilo)→ 하나님께 영광(사43:7), 인간의 행복(창1:27-30)
인간의 타락(Fall of Man)
하나님의 섭리(Providence of God)
보존(保存), 통치(統治), 협력(協力)
일반섭리(general providence)
특별섭리(special providence)
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세계』서울: 한들출판사, 2001.
오택현, 『신명기와신명기역사』서울: 크리스천 헤럴드, 2007.
, 『새롭게 읽는 구약성서』서울: 크리스천 헤럴드, 2006.
임태수,『이스라엘 왕들의 이야기』서울: 크리스천헤럴드, 1999.
장일선,『다윗왕가의 역사
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하나님이 우주와 자연, 역사와 인간을 창조하시고 유지하실 뿐 아니라, 하나님이 모든 것을 종결짓는다는 하나님의 최종적이며 절대적인 주권에 관한 신학이다. 이처럼 종말론은 기독교 시간관과 역사관과 세계관의 토대와 골격을 이룬다.
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