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한국사의 시대구분에 있어서 중세의 시작은 봉건제의 시작이란 생각으로 서구의 봉건제 를 우리 역사 속에 맞추지 말고 우리나라 나름대로의 중세사회가 있었다고 보는 것이 옳 은 생각일 것이다. ○ 한국사의 고대・중세 구분
1. 한
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한국사4-고대사회에서 중세사회로2-, 한길사, 1994.
김택민, 중국역사의 어두운 그림자, 신서원, 2006.
다가시라 겐타로, 교양인을 위한 일본사, 청어람미디어, 2002.
박한제, 중국중세호한체제연구, 일조각, 1997.
박한제 외, 아틀라스 중국사, 사계
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라 고대의 수평적 사회구조를 변화시키지 않음. 김기흥, <고대와 중세 한국사의 시대구분>, 신서원
: 우리 고대사회는 중국의 수직적 사회질서가 발달하는 대신 연령집단 성별집단등의 수평적 사회구조가 발달하였는데, 불교는 기존신
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구분을 고려해보아야 할 것이다.
참고자료
마르크스의 아시아적 생산양식과 한국고대사회 -김종선
한국사 개설서의 시대구분과 시대성격분제 -한국역사연구회 지음,역사비평사 .1992
한국사의 고 중세 시대구분-사회경제사를 중심으로 총체
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한국사신론의 시대구분도 개정 전과 마찬가지로 지배세력의 변화를 기준으로 설정하고 있다. 또한 1988년에 나온 변태섭의 한국사통론은 한국사의 자율적이고 내재적인 사회발전을 기준으로 원시-고대(고조선～통일신라)-중세(고려)-근세(조
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한국사』3:고대민족의통일,국사편찬위원회, 1984.
<국문초록>
신라는 7세기 중엽 통일제국을 수립하고 강력한 중앙집권체제를 형성하였지만, 8세기 말경에 진골귀족의 도전을 받아 무너지고, 9세기에 들어오면서는 호족들의 할거주의적 지
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구분해 봐라.
- 원시문학, 고대문학, 중세문학, 근대문학으로 나누어 볼 수 있습니다.
원시문학은 구석기와 신석기 시대의 문학인데, 자료가 너무 미미하여 자세히 알아 볼 수가 없습니다.
고대문학은 무당중심으로 문학이 이루어졌으며, 건
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