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선비문화는 선비들의 일상생활, 정치적 삶의 태도와 윤리적 의식 그리고 당시의 사회상을 통해서 이해되어야 한다. (1) 교육적 이상형으로서 선비
(2) 선비의 출현배경 의의
(3) 한국유학과 선비정신
(4) 교육적 이상형으로서의 선비
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정신, 공평무사의 정신, 엄정한 군기 등의 구국정신은 오늘을 사는 우리들에게 제시해 주는 바가 크며, 가슴속 깊이
새겨야 할 것이다.
참고문헌
김대은(1977), 충과 효에 대하여, 대한불교불입종
김인규(2011), 충사상의 본질과 한국적 전개, 퇴
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한국인물유학사3』, 한길사, 1996
이우성, 『한국 고전의 발견』, 한길사, 2000
김기열, 「우담과 다산에 대한 일연구」, 동국사학회, 1986 1. 서 론
2. 본 론
(1) 우담 정시한
1) 생애 및 관로
2) 인 품
(2) 우담 정시한의 사상
1)
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한국유교의 쟁점 (1999.3.31),
高靈邑誌
龍蛇世講錄
國朝榜目
韓相奎,선비정신의 교훈적 발견 <敎育思想硏究> 제3집 韓國敎育思想硏究會 1993, pp.1∼2 1. 서론: 선비와 유교정치문화 및 양반관료문화
2. 선비의 연원과 생활 및 유형
1) 선
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유학의 학파들』, 예원서원, 1996
조준하, 『한국인물유학사』, 한길사, 1996
오인환, 『남명조식』, 예원서원, 2002
남명 조식, 『사람의 길, 배움의 길 :학기 유편』, 한길사, 2002
허권수,『남명 조식』지식 산업사, 2001
허권수,『절망의 시대 선비
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