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의지’를 발생시켰다.
칸트의 윤리설의 궁극적 지향점은 인간 존엄성을 고양시키고 인간이 수단이 아닌 목적으로 대우받는 그러한 도덕적 공동체의 형성을 목적으로 하는 것이었다. (도덕교육론 中 도덕교육론 p.58
)
특히 ‘국경없는 의사회
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의 본성을 중시하고. 도덕적인 자각을 지닌 바람직한 사회인과 바람직 한 사회를 건설하고자 함일 것이다. 모든 사상에 있어 이론적 탐구와 함께 실천역시 강조되어야 한다. 노자의 사상에서는 현대인의 삶에 있어 일상의 생활에 도움이 되는
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의 삶 : 한계상황, 죽음 앞에서 나타남
4) 실용주의 : 실제 생활의 유용성
Ⅵ. 서양 사상의 특징
: 자연, 신, 우주, 세계에 관한 진리 관에 의거해서 인간관을 도출하려 함
- 이성 중시 : 고대 그리스 스토아 학파 합리론 관념론 의무론적 윤리설,
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윤리도 무의미하다.
논리 실증주의는 근대 과학 문명을 특징 지워 주는 과학적 사고방식을 대변하고 있다고 할 수 있다. 과학적 사고는 미신과 불합리한 편견에서 인류를 끌어내어 물질적으로나 정신적으로 한층 성숙한 기반 위에 인간 사회
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의해서 돈오점수로 조화되었다.
▶ 동양 윤리 사상의 특징
1. 개인의 윤리적 각성 중시: 자율적인 도덕적 주체자가 될 것을 강조
① 유학(수기치인) - 군자(공자), 대인(맹자), 성인(성리 학자)
② 도가(무위자연) - 절대 자유로운 자(노자, 장자)
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의 장점에 대한 설명으로 옳은 것은? (2000 초등)
① 변인간의 인과 관계를 밝히는 데 적합하다.
② 거시적인 사회 구조를 드러내는데 적합하다
③ 가설의 타당성을 검증하고 일반화하는데 적합하다.
④ 인간의 의미 세계를 심층적으로 이해하
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현대인의 유교 읽기』, 조남욱, 아세아문화사, 1999
『서원, 한국사상의 숨결을 찾아서』, 안동대학교, 예문서원, 2000
『공자 교육사상의 개념적 이해:교육 평등론적 해석에 대한 논의』, 하상규,文音社, 1999
『교육철학 및 교육사』, 정찬주,
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의 賈順先 교수의 주도로 완결단계에 있으므로 대학생을 위시한 많은 청년퇴계학도의 출현도 멀지 않았다고 본다. 국제 퇴계학회 중국지부의 결성·유학생의 교류·중국학회와의 교류(특히 공자기금회, 주자학회, 주희연구중심 등) 등의 문제
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현대사회는 '속이는 사람이 정상인 대접을 받고 정직하게 사는 사람은 도리어 웃음거리'가 되는 세상이다. 그러니 유교적 전통윤리에서 우리가 도덕성의 회복을 위한 사상의 기본을 뽑아내야 할 것이다.
깊이 있게 생각한다고 여러 가지 어려
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의 과도한 예는 仁하지 않다고 생각하오.
기자: 지금까지 공자님의 말씀을 잘 들어보았습니다. 이번 인터뷰로 공자님의 진면목을 다시 보게 되었습니다. 비록 공자님께서 현대사회에 뒤떨어지는 생각을 하신다고 느낀 부분이 있지만, 이제까
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