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중에 언급한 한국의 신화와 관련된 현장, 또는 수목신앙의 현장이나 암석신앙의 현장(전국에 산재해 있는 장승, 서낭당, 당목, 솟대, 기자석, 선바위 등) 한 곳을 어디든 직접 다녀 온 뒤, 그에 대한 자신의 소감과 견해를 정리하기
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동제 전승방안 찾는다”…용천마을(대구 진천동) 주민들 보존회 구성, 문순덕, 영남일보, 2015.03.11
https://www.yeongnam.com/web/view.php?key=20150311.010130742480001 1. 한국의 암석신앙
2. 대구 진천동
3. 오봉산 서낭당
4. 느낀 점
5. 출처 및 참고문헌
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현장, 또는 수목신앙의 현장이나 암석신앙의 현장(전국에 산재해 있는 장승, 서낭당, 당목, 솟대, 기자석, 선바위 등) 한 곳을 어디든 직접 다녀 온 뒤, 그에 대한 자신의 소감과 견해를 정리하기
(특정한 양식 없이 답사과정과 소감을 자유롭
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건국신화에서 한민족의 기원을 찾다
1. 수업 중에 언급한 한국의 신화와 관련된 현장, 또는 수목신앙의 현장이나 암석신앙의 현장(전국에 산재해 있는 장승, 서낭당, 당목,솟대, 기지석, 선바위 등) 한 곳을 어디든 직접 다녀온 뒤 그에 대한 자
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신앙의 실체와 전승> 민속원, 1999
김종대 <한국의 성신앙 - 중부편> 인디고, 2004
이종철 <한국의 성숭배 문화> 민속원, 2003
이난영 <토우> 태원사, 1998
김태수 <성기숭배 민속과 예술의 현장> 민속원, 2005
김두하 <장승과 벅수
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선시대 민속마을 개발후보지
臨津江 北岸 東坡里(남방한계선 구역)
< 선정배경 >
조선시대에 關西지방, 중국으로 향하는 서로가 지나는 곳에 위치한 東坡驛站이 있었고 주위에 객관, 상점, 민가 등이 있었다.
개발, 복원할 수 있는 공간
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한 이상 세계로서의 상징을 담아내야 한다.
결국 <금강전도>는 금강산의 아름다운 경치를 객관적으로 묘사한 사실화가 아니라 금강산이 지니고 있는 종교적 의미와 상징성을 나름대로 소화하여 그린 그림이라고 볼 수 있다.
정선의 금
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