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풍물굿에서는 거의 쓰지 않는다. 참고문헌 1. 손태룡(2003), 한국의 전통 악기, 경산 : 영남대학교출판부 2. 서한범(1995), 국악통론, 서울 : 태림출판사 3. 이성재(1998), 재미있는 국악 길라잡이, 서울미디어 4. 윤명원 외 4인(2003), 한국음악론 - 우리
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풍물굿이 행해졌으나 그동안 밀려든 서구 문화에 밀려 그것조차 이제는 찾아보기 어려운 실정이다. 자신의 문화와 전통을 이해하지 않고서는 세계화의 환경속에서 자기 문화를 지켜나갈 수 없을 뿐만 아니라, 외래문화의 수용도 주체적, 자
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풍물굿이 행해졌으나 그동안 밀려든 서구 문화에 밀려 그것조차 이제는 찾아보기 어려운 실정이다. 자신의 문화와 전통을 이해하지 않고서는 세계화의 환경속에서 자기 문화를 지켜나갈 수 없을 뿐만 아니라, 외래문화의 수용도 주체적, 자
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풍물굿에 쓰이는 작은북을 소고라 함. 가벼워서 장단마다 첫 박에 한 번씩 치며 춤추기도 하고 장단을 쳐 나가기도 함. 판소리<흥보가> 여러 가지 놀이가 벌어지는 장소, 즉 놀이판에서 불려지는 소리 한 사람의 창자가 소리와 아니리와
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  • 등록일 2010.03.08
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호남좌도 남원부는 옛날 대방국이라 허였것다. 동으로 지리산... 과 같이 소리꾼이 객관적인 관찰자의 입장에서 이야기를 시작하다가 나중에는 본인이 이도령이 되었다가 춘향이도 되고, 사또도 되었다가 월매도 되는 등 소리꾼 혼자서 소도
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 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 사물놀이지도(사물놀이교육)의 중요성과 실태 Ⅲ. 사물놀이지도(사물놀이교육)의 악기 1. 꽹과리 2. 징 3. 장구 4. 북 Ⅳ. 사물놀이지도(사물놀이교육)의 주법지도 1. 사물 악기의 기본 주법 지도 1) 꽹과리 2) 장구 3)
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  • 등록일 2010.09.29
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굿에서 지역축제로 위도 띠뱃놀이는 원래 위도면 대리마을에서 행해지는 마을굿이었지만 1978년 전국민속경연대회에 위도면 대표로 출연하였고 대통령상까지 수상함으로써 위도면 지역의 축제로 부상하였다. 원래 대리의 풍물패는 정월 마
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  • 등록일 2007.02.17
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 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 거리굿의 연희 1. 의식성이 강한 무극 2. 예능성이 강한 무극 3. 놀이적인 무극 4. 무와 관중의 역할이 전도된 무극 5. 민속극 Ⅲ. 마을굿의 연희 Ⅳ. 민속극의 연희 Ⅴ. 박첨지놀이의 연희 1. 박첨지 2. 박첨지 큰마
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  • 등록일 2013.08.14
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호남지역에서 볼 수 있는 여러 노래들이 사라지게 되어 우리 문화의 중요한 자산들이 소실되고 있다. 이것은 무가 전승의 주체로 무당이 모든 영향력을 가지고 있는 시기는 아니라는 뜻이다. 일방적으로 무당이 모든 굿을 주재하고 굿판에 참
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  • 등록일 2011.04.11
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풍물교육 교수자료(수업자료) 1. 기본 장단 1) 자진모리(삼채) 2) 휘모리(이채) 3) 인사굿 2. 풍물패의 구성(25~30명) Ⅴ. 진로교육 교수자료(수업자료) 1. 자기소개 활동 1) 활동안내 2) 유의사항 3) 준비물 4) 활동절차 2. 나의 모습 1) 활
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  • 등록일 2011.04.19
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