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만 소설의 앞 부분과 뒷부분은 전통적 결혼관과 인과응보를 그대로 답습하고 있어 고대소설적 구성을 탈피하지 못하고 있다.
소재는 새로울 것이 없는 이야기이지만 결혼제도의 모순과 조혼문제, 과부로서 다시 결혼이 허락되지 않는 보수전
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회생한 손녀에게> 발표
1920년 4월 <신여자> 제 2호에 판화 <저것이 무엇인고> 발표
정동 예배당에서 김필수 목사의 주례로 김우영과 결혼
6월 김우영과의 약혼시대를 회상한 <4년 전 일기 중에서>를
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회생한 손녀에게> 《여자계》3호, 1918
를 발표하였다.
<경희(瓊禧)>는 우리나라 최초의 페미니즘 소설로 꼽힌다. 일본에서 공부하고 돌아온 경희가 적극적인 자세로 구습에 맞선다는 줄거리다. 앞서 유학시절에 발표한 <잡감>에서
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회생한 손녀에게」의 \'나\'는 선각자적인 사상을 가지고 독자들의 계몽을 유도한다.「원한」의 \'이씨\',「현숙」의 \'현숙\'은 모두 남자에 의해 고통을 받고 그 고통을 통해 그들의 문제를 깨닫는다. 작가는 그 문제를 독자들에게 알리고 주
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