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아우구스티누스는 마니교에 대한 해답을 찾아내었던 것이다.
□ 두 개의 나라
도덕성의 원리는 하나님에 대한 사랑이며 악의 본질은 하나님으로부터의 일탈이라고 한다면, 결과적
으로 인류는 두 개의 커다란 진영으로 갈라질 수 있다. 인간
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인식론적 측면에서의 영향과 윤리론적 측면에서의 영향으로 살펴보면, 우선 인식론적으로는 보편적인 인식과 객관적인 지리의 가능성이라는 점이다. 이는 이후 합리론 철학에 의해 계승 발전되고 있다. 윤리론적으로는 이성이 욕구를 지배
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이데아라는 플라톤의 철학, 정확히는 신플라톤학파의 사상에 영향임을 새롭게 알게 되었다. 1. 성 아우구스티누스
2. 성 아우구스티누스의 인식론
3. 하나님과 세계
4. 자연 철학
5. 플라톤, 플로티노스 및 성 아우구스티누스
6. 느낀점
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인식론
1. 기억과 감각능력
2. 시간의 종합
3. 자아의 동일성
4. 감성의 종합작용
Ⅳ. 아리스토텔레스의 존재론(형이상학)
Ⅴ. 아리스토텔레스의 행복론
Ⅵ. 아리스토텔레스의 논리론(논리학)
Ⅶ. 아리스토텔레스의 윤리론(윤리학)
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아우구스티누스의 인식론
인식과 진리를 사유와 더불어 자의식의 사실로 파악하는 자각적 명증성을 확립.
물질적 대상의 가변성과 인간 정신의 유한성에서 기인하는 인식의 한계를 신의 계시에 의해 극복.
※ 계시론 혹은 조명설 : 정신은
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