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조선후기 열녀전의 입전의식", 한국고전소설과 서사문학 (下), 집문당.
이인경, "문헌과 구비에 나타난 '열설화'의 변이양상과 전승자의식", 국문학연구2000, 태학사.
------ "옥에 갇힌 남편을 살려 주면 몸을 허락하겠다는 열녀형 설화에 나타난
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시대상과 의식
2.3. 연암 박지원의 사상과 작품분석
2.3.1. 연암의 생애와 시대적 배경
2.3.2. 연암소설의 주제와 사상적 기반
2.3.3. 연암 박지원의 사장(事狀)과 그 의의
2.3.4. 열녀함양박씨전
3.결론
<참고문헌>
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. 형설. 1973
조동일. 한국문학통사 3. 지식산업사. 1994 조선시대 문학에 나타난 유교의 흥과 멸
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 서민들과는 너무 먼 ‘유교’
2. 서민들에게 다가가는 유교
3. 쇠퇴해 가는 유교
Ⅲ. 결론
◇ 참고문헌 ◇
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문헌
한국고전여성문학회 「조선시대의 열녀담론」월인 2002
박 주 「조선시대의 효와 여성」국학자료원 2000
이혜순 외 「한국의 열녀전」월인 2002 1) 조선조 열녀전의 전개와 유형
ㄱ) 조선조 이전의 열녀전
ㄴ) 임란 이전(1516세기)
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열녀전을 통해 본 전통 부부 윤리의 문제”,『동양한문학연구』16
김경미 (2002), “조선 여성의 또 다른 삶 : 송덕봉”,『여성이론』7
김경미 (2001), “『남홍양전 (南洪量傳)』연구”, 『한국고전여성문학연구』12 : 0
김경미 (2001), “조선 후기
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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Ⅴ.정조의 추존
Ⅲ.壬午禍變 1.洗草
1.나경언의 고변 2.정조의 의리
2.壬午禍變 발발 Ⅵ.맺음말.
3.‘黨爭犧牲說’과‘性格葛藤說(狂症說)’ Ⅶ.참고문헌
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문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」,
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http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경
Ⅲ. 문명 개화론에 나타난 사상
1. 유학비판의 현실관
2. 인권 론과 국권 론
3. 독립 자존론과 탈아론
Ⅲ. 맺으며
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조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선
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