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<진여일심>
사종법계는 일심에서 비롯된 것이다. 삼계는 모두 마음이다. <사종법계: 법계연기>
1)법계
2)사종법계
3)종류
(1)사법계
(2)리법계
(3)리사무애법계
(4)사사무애법계
4)법계연기의 의미
<십현연기>
<진여일심>
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일심 사상을 통해 자기 성찰의 중요성을 깨닫고, 화쟁 사상을 통해 다양한 의견을 조화롭게 받아들이는 태도를 배울 수 있었다. 또한, 신앙과 수행의 균형을 강조하는 가르침은 삶의 태도를 돌아보게 하는 계기가 되었다. 원효의 사상은 단순
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일심진여(一心眞如)이며, 공(空)이며 여여(如如)이다. 우주의 사물은 그 본체가 모두 진여라는 것으로 개체간의 동일성, 공통성에 촛점을 맞춘 것이다. 이사무애(理事無碍)법계는 이(理)와 사(事), 즉 본체계와 현상계는 서로 분리되어 있는 것
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원래의 청정한 진여심을 되찾을 수 있다는 불교적 인격완성의 길을 제시하고 있다. <일심이문사상>
1)일심의 의미
2)이문
(1)심진여문, 심생멸문
①심진여문
②심생멸문
(2)이문의 관계
<화쟁사상>
<수행법: 지관이행>
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일심은 횡적으로 진여.생멸 2문을 포섭하고 종적으로 그 2문이 각각 총섭하는 염.정 2법을 포섭하는 포괄자적인 것이다.
* 대승의 법 - 중생심 - 진여상 - 대승의 체 -------- 진여문 - 정법
일심
- 생멸인연상 - 대승자체의 상용 - 생멸문 - 염법
진
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