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강조하는 차원을 극복하고 그 문자너머 계시의 사실과 하나님 말씀 간의 유기적 연관성을 밝힐 수 있도록 성서 해석학적 지평을 활짝 넓혀야 할 것이다. 1. 근본주의적 교리지상주의
2. 현대신학에 대한 배타주의와 성서적 문자주의
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신학논단」, 서울: 연세대학교 연합신학대학원, 1986.
김정환, “구약성성에 나타난 샬롬”, 「신학논단」, 서울: 연세대학교 연합신학대학원, 1987.
김이곤, “거룩한 전쟁신앙에 나타난 평화사상”, 「기독교사상」, 서울: 대한기독교서회, 1986
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대한 입장
1. 보수 배타주의
2. 개방적 포용주의
3. 다원주의
Ⅲ. 종교다원주의의 그리스도론 비판
A. 종교다원주의자들의 그리스도론
1. 존 힉의 그리스도론 : 성육신의 신화
2. 레이몬드 파니카의
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학파의 성서해석
1. 유대교의 문자주의
2. 안디옥 학파
2.1 성서 영감설과 계시이해
2.2 역사적 해석(모형론)의 성서적 근거
2.3 역사적 해석의 특징
Ⅳ. 평가
1. 우화적 해석과 역사적 해석에 대한 평가
2. 영적 해석에 대한 고찰
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배타주의 -------------------------------- 7
E. 종교다원주의에서의 기독교의 대응책 ------------ 7
가. 기독교적(성서적)인 자세 ----------------- 7
나. 대화의 자세 ----------------------------- 8
다. 선교에서의 자세
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성서적 기준에
의거하여 교단의 백주년 개척운동을 평가하였다. 동시에 유사한 교회개
척운동을 펼쳤던 남침례교단(Southern Baptist Convention)의 교회
개척운동에 대한 평가를 함께 비교하였다.
14 선교신학 제41집
Ⅰ. 들어가는 글
2014년 현재
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신학적 관점에서 본 몸이해 27
A. 몸의 인식론적 계보 27
1. 몸의 이분법적 인식론: 존재로서의 몸과 영혼 27
2. 몸과 영혼의 현전성(現全性)과 실재성(實在性) 30
3. 현대의 몸에 대한 이원론 논쟁 32
B. 성서적 몸이해 33
1. 구약
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시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교회 설교
Ⅲ. 결 론
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신학 정립에 의한 예배갱신방안 ………………46
1. 예배에 대한 바른 인식의 회복 ………………………………………46
2. 하나님에 대한 올바른 지식…………………………………………… 48
3. 경축하는 자세로서의 예배 ………………
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신학대학원2004
한영자, 일제 강점기 한국 기독교 시 연구, 동의대학교 대학원2006,
오세규, 한국 기독교문학 연구에 대한 소고, 호서어문연구1995
3. 단행본
김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
위르겐 몰트만, 「
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MD
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항공사지상근무요원
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6) 학과별자기소개서예문14개
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현대화하고, 전기 사고 예방을 위한 선진 기술을 도입하는데 기여하고 싶습니다. 또한, 저는 후배 직원들의 교육과 훈련에도 기여할 계획입니다. 전기 안전과 설비 유지보수에 대한 교육을 강화하여, 군 내 모든 직원들이 전기 설비 관리에 대
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신학대학교 청년사업단에서…
4. 지원동기 및 포부
저는 평소 제 전공인 사회복지에 대해서 참 자랑스럽게 생각합니다.…
(6) 장애인복지관 사회복지사 자기소개서 최종합격 예문 BEST 6.
1. 성장과정
올바른 인격 형성을 위해선, 유년
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6) 학과별자기소개서예문14개
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