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양상
2-1 1976-1985 : 상흔문학, 되돌아보기문학, 개혁문학, 기실문학, 몽롱시
2-2 1985-1989 : 모더니즘적문학, 뿌리찾기문학, 신향토소설, 신사실소설, 통속문학
2-3 1989- : 王朔의 범죄소설, 賈平凹의 〈폐도〉
3. 중국문학의 앞날
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든다. * 중세의 시대적 상황
* 중세 유럽에서 본 마법과 마녀
* 중세 유럽 마녀사냥의 이유?
* 마녀로 몰린 젊은 여성들을 잔인하게 처형했던 방법?
* 중세 각 국의 마녀사냥
* 마녀로 화형 당한 잔다르크
* 세일럼의 마녀
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배경
호적의 문학론
진독수의 문학혁명론
2. 신시기 중국 문학의 변모 양상
2-1 1976-1985
2-1-1 상흔문학傷痕文學
2-1-2 되돌아보기문학反思文學
2-1-3 개혁문학改革文學
2-1-4 기실문학紀實文學
2-1-5 몽롱시朦朧詩
2-2 1985-1989
2-2-1 모더니
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작가가 ‘보여주지 않는 것’을 대중은 보지 못하며, 결국 지극히 제한되고 의도되어진 관점을 갖게 된다. 영화적 요소를 살리기 위해 더욱 극명하게 드러낼 장치들이 많이 있지만, 그 속에서 우리는 이데올로기를 이루고 있는 간교한 지배구
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작가들이 그를 따랐다.
T
Transcendentalism: 1835-1860년 New England 지방을 중심으로 일어난 문화운동. 낭만주의와 Kant의 선험적 이상주의에 영향을 받았다. 근본적으로 종교적이며, 개인 양심의 강조, 이성에 앞선 직관주의 인식론 등이 이론의 중심이
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여성성
2. 작가 버지니아 울프의 생애를 통해 본 우울과 원작과의 연관성 고찰
3. 우울증의 이론적 접근
-여성 심리학적 접근
-의학적인 접근
4. 우울증에 대한 극복
5. 원작의 느낌을 영상으로 발현시킬 때 이용된 영화적 기법들
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인물과 육체를 극복한 정신주의자(기독교 신자)들의 대립은 기독교의 악과 선의 대립을 대변.
[참고문헌]
한국문학주제론
‘사씨남정기’교육론. 2005.8. 황태문. 전북대학교 교육대학원.
‘장화홍련전’과 ‘콩쥐팥쥐전’에 나타난 계모의 성
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배경
(3) 천기론의 개념
2. 천기의 우리나라 문학, 예술 이론상의 위상
- 미학사유의 한 범주로 보여지는 근거
- 도가사상과 노장사상에 대해 짚고 넘어갑시다.
3. 천기의 개념과 미학개념
(1) 구체화된 천기의 개념
(2) 인간측면의 천기 개념
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<사씨남정기>에 대한 남북한문학사에서의 가치평가에 대한 비교
1) 창작 동기 및 시기
(1) 작품을 보는 시각의 평가
(2) 축첩제에 대한 인식
(3) 작중 인물에 대한 평가
(4) 작품의 사실성에 대한 평가
Ⅲ. 결 론
※ 참고 문헌
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과정
2. 십자군 전쟁
2-1. 십자군 전쟁의 배경
2-2. 십자군 전쟁의 경과
2-3. 십자군 운동이 중세 사회에 미친 영향 및 결과
2-4. 흑사병이 중세 사회에 미친 영향 및 결과
2-5. 중세의 붕괴
3. 르네상스
3-1. 르네상스의 탄생과 특징
3-2.
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