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하는 매체이므로 언어를 바르게 가꾸고 창조적으로 계승 발전시키는 일은 매우 중요하다.(최지영, 2011). 그리고 올바른 언어는 바람직한 사고와 가치관 형성의 기초가 되기 때문에 언어를 사용하는 대중들에게 통신언어가 사용되는 현실을 인
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1985, S. 35-89.
_________., Nietzsche. Die Dynamik der Willen zur Macht und die ewige Wiederkehr, Berlin/NewYork 1984.
_________., “Interpretationsphilosophie. Eine Antwort auf Hans Lenk”, in: AZP 13 (1988), 79-86쪽.
Danto, A. C., Nietzsche as Philosopher, NewYork/London 21970.
Barth, K., Die kirch
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1985
18) 홍순우, “축복의 근본은 가정예배다” 복 있는 사람 1989
19) 한국기독교교육학회, \"21세기 기독교교육의 과제와 전망\" 서울:한국장로교출판사,1997
C. 사전류
“동아원색세계 대백과사전” 서울:동아출판사, 1982
D.논문집
1)이성곤, “교
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리더십을 유동적이고 변화하는 요인들의 상호작용적 관점에서 접근하고 있다.
상황론적 접근에 의하면 효과적인 리더십은 리더의 개인적 특성, 리더의 행위, 리더십의 상황요인에 의해서 결정된다고 본다. 기본적 입장은 사람에 따라 상황을
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사람들, 2002.
2. 논문, 잡지 및 신문
[뉴스메이커], 1993.6.13. pp.8~9.
[동아일보], 1993.8.23.
[조선일보], 1993.3.25.
[중앙일보] 2007.11.3.
최용범(1994). “규범적 리더십과 변혁적 리더십의 조직 성과에 대한 설명력 비교 연구” 목 차
제 1 장 서 론
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