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자기의 지식을 확고히 함
⑤ 환부작신 : 낡은 것을 바꾸어 새로운 것으로 만듦
〔46～48〕(출전) (가) 박남수, ‘새’ (나) 서정주 ‘귀촉도’
46. 새로 표상되는 자연적 생명의 아름다움과 사람의 파괴성을 대립시켜 주제를 표현하고 있음
48. 1연
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현대비평과 이론』, 13, 1997 봄여름.
롤랑 바르트, 『이미지와 글쓰기』 (김인식 역), 세계사, 1993.
지그문트 프로이트, 『창조적인 작가와 몽상』 (정장진 역), 열린책들, 1996.
Aumont (Jacques), Bergala (Alain), Marie (Michel), Vernet (Marc), Esth tique du film, Natha
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자기보존과 행복을 위해 자발적으로 활동할 능력을 갖고 있다는 것이 그 전제가 되어 있다. 물론 소극교육을 형식적으로 파악하여 교육의 목적의식성과 계획적 조직성을 간과한다면 자기부정에 빠질 것이다. 특히 현대와 같은 거대한 조직구
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현대 한국정부론 법문사, 2000 Ⅰ. 문제제기
Ⅱ. 우리나라의 행정조직
1. 중앙행정기관
2. 지방행정기관
3. 특별지방행정기관
4. 공기업
Ⅲ. 우리나라 행정조직의 문제점
1. 조직의 구조적 측면
(1) 조직의 거대한 규모
(2
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불교
※ 열반종
※ 계율종
※ 훈요십조
Ⅲ. 원리
1. 불교의 교육 원리
2. 불교의 학습 원리
3. 불교의 교육 방법
4. 불교의 교육 내용
5. 불교의 교육사적 의의
6. 현대 교육적 의의
Ⅳ. 인물
1. 원효의 교육사상
2. 지눌의 교육사상
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현대교회와 사회봉사』, 서울:한국장로교출판사, 1995.
이삼열 엮음, 『사회봉사의 신학과 실천』, 서울:한울, 2000.
이원규 저, 『한국 사회 문제와 교회공동체』, 서울:대한기독교서회, 2002.
이형기, 『복음주의와 에큐메니칼운동의 세 흐름에
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현대시학, 홍문표, 양문각, 1987
현대시론, 김영철, 건국대학교 출판부, 1993 Wiliam empson의 일곱 가지 애매성☆
1. 서 론
2. 본 론
- 엠프슨의 일곱 가지 애매성
1) 하나의 단어, 또는 문장이 동시에
여러 방향으로 효과를 미치는 경
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현대교육출판, 1995.
김남성,「인지적 행동 수정」, 서울 : 교육과학사, 1983.
김만수,「열린수업 길잡이」, 서울 : 교육과학사, 1996.
김상호,「태도교육」, 서울 : 교육과학사, 1996.
김영은 외 2인,「열린교육 열린학습」, 광주 : 바른산, 1996.
김
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현대의 철학적 인간학』 K.로랜츠, 강학순 옮김, 서광사
『문화적인 것과 인간적인 것』 김용석, 도서출판 푸른 숲
『철학 그리고 자연의 거울』리처드 로티
수·고·하·셨·습·니·다 1. 서론
2. 합리적 존재로서의 인간 - 서양 고대
3.
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현대 심리학 ‘인간심리의 이해’, 시그마 프레스, 서창원, 2001.
· 프로이드, 리처드 월하임, 시공사,1999.
· "Erich Fromm의 인본주의 인간관 연구 -인간성 회복을 위한 방안-",
서울대 대학원, 韓亨東, 1999
· "에리히 프롬의 인간소외에 대한 연구,"
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