목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 17세기의 대륙철학자
1. 스피노자(Spinoza)
1) 실체·자연·신 : 자연은 실체이고 실체는 곧 신이다.
2) 자유의지의 부정과 선악의 상대성
3) 스피노자의 행복관
4) 범신론적 윤리관의 결
2. 라이프니츠(Leibnitz)
1) 형이상학적 유심론(유심론)
2) 단자론(단자론)
3)예정조화(예정조화)를통한 신정론(신정론)
Ⅲ. 18세기의 영국철학
1. 버클리(Berkeley)
1) 버클리의 실재론
2) 버클리의 관념론(관념론)
3) 버클리의 유신론(유신론)
4) 버클리의 영향
2. 흄(Hume)
1) 흄의 초기의 입장
2) 회의론적 철학들에 대한 흄의 비판
3) 흄의 후기의 입장
4) 흄의 회의론
5) 감정의 윤리학
6) 동정심(sympathy)
Ⅳ. 19세기의 독일 철학
1. 쇼펜하우어(Schopenhauer)
1) 주의주의적 관념론
2) 염세관(염세관)
3) 해탈에 이르는 두 길
2. 니체(Nietzsche)
1) 철학적 예언자
2) 선과 악을 뛰어넘은 초인
3) 반 칸트주의적 입장
Ⅴ. 20세기의 유럽철학
1. 베르그송(Bergson)
1) 분석과 직관
2) 창조적 진화
3) 생명과 물질
4) 도덕의 두 가지 유형
5) 종교의 두 가지 유형
2. 최근의 추세
1) 실재론
2) 논리 실증주의(논리 실증주의)
논리실증주의의 이념과 그 성격
논리실증주의의 철학적 배경 의미 검증 이론(verification theory of meaning) 과 그 의미
3) 실존주의(실존주의) 실존주의 철학사조
실존주의자들의 여러 입장
Ⅵ. 결론
Ⅱ. 17세기의 대륙철학자
1. 스피노자(Spinoza)
1) 실체·자연·신 : 자연은 실체이고 실체는 곧 신이다.
2) 자유의지의 부정과 선악의 상대성
3) 스피노자의 행복관
4) 범신론적 윤리관의 결
2. 라이프니츠(Leibnitz)
1) 형이상학적 유심론(유심론)
2) 단자론(단자론)
3)예정조화(예정조화)를통한 신정론(신정론)
Ⅲ. 18세기의 영국철학
1. 버클리(Berkeley)
1) 버클리의 실재론
2) 버클리의 관념론(관념론)
3) 버클리의 유신론(유신론)
4) 버클리의 영향
2. 흄(Hume)
1) 흄의 초기의 입장
2) 회의론적 철학들에 대한 흄의 비판
3) 흄의 후기의 입장
4) 흄의 회의론
5) 감정의 윤리학
6) 동정심(sympathy)
Ⅳ. 19세기의 독일 철학
1. 쇼펜하우어(Schopenhauer)
1) 주의주의적 관념론
2) 염세관(염세관)
3) 해탈에 이르는 두 길
2. 니체(Nietzsche)
1) 철학적 예언자
2) 선과 악을 뛰어넘은 초인
3) 반 칸트주의적 입장
Ⅴ. 20세기의 유럽철학
1. 베르그송(Bergson)
1) 분석과 직관
2) 창조적 진화
3) 생명과 물질
4) 도덕의 두 가지 유형
5) 종교의 두 가지 유형
2. 최근의 추세
1) 실재론
2) 논리 실증주의(논리 실증주의)
논리실증주의의 이념과 그 성격
논리실증주의의 철학적 배경 의미 검증 이론(verification theory of meaning) 과 그 의미
3) 실존주의(실존주의) 실존주의 철학사조
실존주의자들의 여러 입장
Ⅵ. 결론
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