[초등학교 국어과 수업지도안] 3-2-셋째 마당. 1. 하고 싶은 말 (221) (토론 학습을 통한 비판적 언어 능력 신장)

소개글

[초등학교 국어과 수업지도안] 3-2-셋째 마당. 1. 하고 싶은 말 (221) (토론 학습을 통한 비판적 언어 능력 신장)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 수업자 의도
2. 단원 전개 계획
3. 본시 학습 관련 도서 내용
4. 본시 학습 독서 활용 계획
5. 지도상의 유의점
6. 본시 학습 과정안

본문내용

녀가 아니라고 생각합 니다. 그 이유는 첫째, 목숨을 버리는 것은 진 정한 효도가 아니기 때문입니다. 둘째, 다른 방 법을 찾아보아야 하는데 경솔했기 때문입니다. 셋째 앞을 못 보시는 아버지를 혼자 남겨 두고 떠났기 때문입니다.
T21, 양쪽 토론자 모두 열심히 해 주셨습니다. 판정 결과 집계되는 동안 처음의 생각과 달라진 사람 은 왜 달라졌는지 발표해 봅시다.
S35, 저는 심청이가 효녀가 아니라고 생각했는데 친구들의 의견을 듣고 나서 부모님을 위해 목 숨을 바치는 일은 대단한 용기가 필요하다고 생각되어서 효녀라는 생각이 들었습니다.
T22, 판정인 대표께서는 오늘 판정 결과를 발표해 주시기 바랍니다.
S36, 토론자들의 의견을 잘 들었습니다. 저희 판정인들은 여러 의견을 종합한 결과 ○○ 팀의 의견을 택했습니다. 그 이유는 알맞 은 근거를 제시했고, 토론에 적극적으로 참여했기 때문입니다.
T23, 이상으로 ‘심청이는 효녀인가’에 대한 토론을 마치겠습니다.
판정인은 판정기준에 의해 객관적이고 공정하게 판정하도록 지도한다.
적용

발전
(5′ )
책속의 주인공 되어 보기
알게된 점이나 느낀 점 말하기
T24, 공부한 것을 바탕으로 여러분이 심봉사와 심청이가 되어 봅시다. 나라면 어떻게 했을지 이 야기해 봅시다.
S37, 제가 심봉사였다면 벌을 받더라도 절대로 심 청이가 뱃사람을 따라가지 못하도록 하였을 것 입니다. 왜냐하면 자식이 먼저 죽는 것은 너무 슬프기 때문입니다.
S38, 제가 심청이였다면 인당수에 몸을 던지는 대 신 정승부인의 도움을 받거나 또 다른 방법을 신중하게 생각해 보겠습니다. 왜냐하면 앞을 못 보시는 아버지를 모셔야 하기 때문입니다.
T25, 주고받는 말을 듣고, 의견과 그 이유를 말하여 보는 공부를 통해 새롭게 알게 된 점은 무엇인 가요?
S39, 의견을 말할 때에는 이유를 들어가면 말해야 된다는 것을 알았습니다.
S40, 토론을 잘 하려면 다른 사람의 의견을 주의 깊게 들어야 한다는 것을 알았습니다.
공부할 문제를 중심으로 발문한다.
과정
(분)
중심 내용
교수학습 활동
자료 및 유의점
과제
파악
(3')
관련도서
소개하기
차시학습 내용
파악하기
예습적과제
제시하기
T26, 다음 단어를 보고 생각나는 책은 무엇인가요?
S40, 이솝우화입니다.
S41, 선녀와 나무꾼입니다.
T27, 이 책에서 토론할 수 있는 주제는 무엇인가요?
S42, 나무꾼이 결혼하기 위해 선녀의 옷을 훔친 것은 과연 옳은가 토론할 수 있습니다.
S43, 선녀가 나무꾼을 남겨두고 아이들과 함께 하 늘나라로 간 것은 과연 옳은가입니다.
S44, 사슴이 나무꾼에게 선녀의 옷을 훔치도록 가 르쳐 준 것은 과연 옳은가 토론할 수 있습니다.
T28, 다음 차시에는 여러 가지 토론 주제 중 하나를 골라 토론해 봅시다. 여러분은 선녀와 나무꾼의 왜 그런 행동을 했는지 잘 생각하면서 다시 한번 책을 읽어 오도록 합니다. 이상으로 오늘 공부를 마치겠 습니다.
Sn, (선생님께 인사를 하고 뒷정리를 한다.)
ppt자료(사슴,두 아이,두레박,날개옷,선녀 등 단어를차례로 제시)
독서발전단계(소개된 책을 보고, 토론 주제 찾기)
판서 계획
단원 셋째마당. 커 가는 우리
1. 하고 싶은 말
공부할 문제
주고 받는 말을 듣고, 의견과
그 이유를 말하여 봅시다.
<학습순서> <토론 주제>
1. ‘심청이는 효녀인가’ 듣기 심청이는 효녀인가?
2. 내용 알아보기
3. 내 생각 정하기
4. 토론하기
형성 평가 계획
평가의 관점
방법
시기
의견에 알맞은 이유를 알고 있는가?
자신의 의견과 그 이유를 분명하게 말하였는가?
다른 사람의 말을 주의 깊게 듣는가?
관찰
관찰
관찰
수업 중
수업 중
수업 중

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