예수 그리스도의 인격

목차

1) 예수의 칭호들

2) 두 본성(양성론) 문제.

본문내용

없었던 때가 있었다.
네스토리우스 주의 : 성육신은 신성과 인성의 접촉 내지 결합을 말함으로 그리스도의 두 본성은 서로 구분될 수 있고 나뉘어질 수 있다.
(신성 < 인성)
+--------------+ +------+
| 신 Logos | (Nestorius) | 신 | (Eutyches)
+--------------+ 구분과 나뉠 수 있다. +------+ 단성론 주장
| 인 | | 인 |
+--------------+ +------+
- Man - Flash.
(4) 칼케돈 공의회(451)의 신앙고백.
- VERE DEUS VERE HOMO.
신성에 있어서 완전하고 인성에 있어서 완전하며 참 하나님인 동시에 이성의 혼과 신체로부터 오는 참 인간이며 신성에 따라서 아버지와 같은 본질인 동시에 인성에 따라서 우리와 같은 본질이며 죄를 제외하고는 모든 면에서 우리와 같다.
두 본성에 있어서 혼합되지 않으며(Without confusion, Withoutchange) 변화되지 않으며(단성론에 대항하는 것) 분리되지 않으며(네트리우스에 대한 반박) 구분되지 않는분(Without seperation, Without division.)으로 인식함을 고백한다.

키워드

예수,   그리스도