도덕 교육의 파시즘 =노예도덕을 넘어서= – 김상봉 지음

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서 노예도덕교육의 해결책을 찾아볼 수 있다. 유아기에는 도덕교육에 대한 습관형성을 제시하고 방법적인 해결책이 필요하다고 한다. 이를 위해선 교사의 역할이 중요한데 교사의 사상이나 생각이 매우 중요할 것이다. 한국사회에 남아있는 일제 도덕교육의 노예교육이 없어야하고 이는 어린 유아기시절부터 도덕교육이 이루어져야 할 것이다.
교사가 해야 하는 것이 참 많은 것 같다. 그 어떤 직업보다 막중한 임무를 띄고 있음에 분명하다. 특히 한국사회의 교사는 더욱 그러하다. 한국 도덕교육이 노예교육이라는 세뇌장치가 있지만 무조건 부정적이지만은 않다. 한국인의 공동체의식은 다른 나라의 사람들과 비교해서 매우 강하고 내가아닌 다른 이를 생각하는 사상은 매우 우수하다고 생각한다. 효도의 영역에서도 효도가 나쁜 것이 아님은 분명하다. 하지만 문제는 도덕교과서의 내면에 복종시키고 노예로 길들이는 세뇌장치가 문제인 것이다. 책의 저자도 하나하나 개념을 나열하며 도덕의 개념을 다시 정의하고 새로운 시각으로 바라보는데 이 같은 작업과 한국도덕교육에서 한국인의 우수성은 받아들이고 빼낼 것은 빼내어 바람직한 도덕교과서를 새롭게 구성하고 도덕교육의 진짜 목표인 자유인의 양성을 위한 도덕교과로 성장해야 할 것이다.
참고문헌
곽은혜 〈키에르케고르의 주관적 지식과 도덕교육〉《도덕교육연구 제23권 1호》 한국도덕교육학회. 2011. 서울
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http://100.naver.com/100.nhn?docid=129033 네이버 백과사전
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9A%94%ED%95%9C_%EC%95%84%EB%AA%A8%EC%8A%A4_%EC%BD%94%EB%A9%94%EB%8B%88%EC%9A%B0%EC%8A%A4 위키백과

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