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소개글

서양고,중세 철학사,고대 희랍의 원자론,밀레토스 학파(탈레스,아낙시만드로스,아낙시메네스),헤라클레이토스,파르메니데스,데모크리토스의 원자론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제1장 서 론
1. 들어가기에 앞서 ……………………………………………………………1p

제2장 본 론
2. 데모크리토스에게 영향을 준 철학자들 ……………………………1 ~ 3p
1) 밀레토스 학파(탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스)
2) 헤라클레이토스
3) 파르메니데스
3. 데모크리토스의 생애와 저작 ……………………………………………3p
4. 데모크리토스의 원자론 ………………………………………………4 ~ 5p
1) 원자와 허공
2) 원자의 성질
5. 데모크리토스의 우주관 ………………………………………………5 ~ 6p
6. 데모크리토스의 지각론 ……………………………………………………7p
7. 데모크리토스의 인간관 ………………………………………………7 ~ 8p
8. 데모크리토스와 에피쿠로스의 비교 ………………………………8 ~ 11p
1) 감각적인 현상에 대한 관점
2) 필연성
3) 원자들의 편위운동

제3장 결 론
9. 고대 희랍 원자론의 의의…………………………………………………11p

부 록 - ‘고대 원자론자’인 데모크리토스와 ‘근대 과학자’인 돌턴…………12p

참 고 문 헌 …………………………………………………………………13p

본문내용

모크리토스의 ‘필연적’인 주장에 반대하였다. 뉴턴과학이 당시에 비판을 받은 것처럼, 아리스토텔레스는 데모크리토스가 원자들의 인과적인 관계 속에서, 최초의 원인에 대해 설명하지 못하는 점을 구체적으로 비판한 것이다. 하지만 이러한 점은 최초의 원인에 대해 탐구하지 않는 현대과학의 입장과 비슷하다는 것을 알 수 있다. 현재의 관점에서 본다면, 데모크리토스가 차라리 더 과학적인 사유를 했다고 평가받을 수 있을 것이다.
아리스토텔레스와 비슷한 맥락으로, 에피쿠로스는 법칙에 따르는 원자들의 운동에 의해 형성된 인과적 연결로부터 인간이 가질 수 있는 ‘자유의지’에 대해서 주장한다. 그 원인을 설명하는 것 역시 ‘편위운동’이다. 키케로가 비판한 것처럼, ‘편위운동’ 역시 그 원인을 설명하는 데에 맹점이 있다는 점에서 한계가 있지만, 원자론으로부터 시작된 무자비한 결정론의 운명 속에서 인간의 자유로운 점을 설명하기 위한 에피쿠로스의 노력의 산물이다.
제3장 결 론
9. 고대 희랍 원자론의 의의
데모크리토스는 ‘원자론’을 주장한 그 자체에서, 서양의 지배적인 세계관이었던 ‘목적론적 세계관’에 대항할 수 있는 ‘기계론적 세계관’이 정립된 것이라고 할 수 있다. 신의 존재를 부정했고, 어떤 사건의 원인은 초월적인 힘이 아니라 원자들의 법칙에 의한 것이라고 주장한 것은 당시 매우 개혁적인 주장이었다. 데모크리토스의 기계론적 사고는 근대에 이르러 과학혁명 속의 베이컨과 갈릴레이, 뉴턴을 포함한 과학자들이 세계를 바라보는 방식과 상당히 유사하다고 할 수 있다. 다른 한편으로 만물의 근원에 대한 고대의 여러 가지 학설 가운데 비교적 설득력이 있었던 ‘원자론’은 돌턴과 라부아지에로 대표되는 화학자들에 의해 원자의 구체적인 구조와 성질이 밝혀지고, 그 실재가 밝혀지기도 하였다.
데모크리토스는 생전에 세계 곳곳을 여행하였다고 전해진다. 유물론자로서 경험적 관찰의 중요성을 알고 있었기 때문이었다. 그러나 마르크스는 그의 논문에서 ‘그(데모크리토스)가 진리라고 생각하는 지식은 내용이 없고, 그에게 내용을 주는 지식에는 진리성이 없었다.’라고 말했다. 이후 데모크리토스는 감각적 현상이 자신의 이성적 진리의 깨달음에 방해가 된다고 생각하여 스스로 시각을 포기하였다는 일화도 있다. 이러한 점은 모순적이게도, 유물론자인 그가 나중에 이르러 감각보다 이성에 의존하여 진리를 찾으려 했다는 것을 보여준다. 이러한 부분에서 데모크리토스의 사유가 과학자들의 탐구방법으로 이어지는 사유방식이라기 보다는 근대의 합리론자들과 비슷한 맥락을 갖는 것처럼 보이기도 한다.
현대를 살아가는 우리에게 있어 고대 희랍의 철학자들에 대해서 공부하다보면, 터무니없다고 여겨지는 주장들도 많고 지금까지도 고민하고 생각해봐야할 문제들도 많이 있다. 지금보다 2000여년도 더 된 당시에 과학이라는 말이 존재하지도 않았지만, 현대의 과학적인 전제와 탐구방식을 주장했다는 점에서 우리는 데모크리토스의 원자론에 대해 높이 평가할 수 있으며, 그러한 전제를 가지고 당시를 살아갔던 그의 삶의 방식에 대해서도 다시 한 번 생각해볼 필요가 있다.
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부 록
‘고대 원자론자’인 데모크리토스와 ‘근대 과학자’인 돌턴
17세기 이후의 과학자로 등장한 돌턴은 과학에서 최초로‘원자설’을 주장하였다. 그의 가설은 ‘모든 화합물은 그것을 분해하면 마침내 더 이상 변하지 않고 파괴할 수 없는 원시적인 단순한 물질에 도달한다. 이것이 원자이다.’라는 것이다. 이에 대해 돌턴이 고대 원자론자인 ‘데모크리토스’의 원자론을 이어받아 연구를 한 것이라는 직접적인 보고나, 과학 서적 속의 근거는 찾지 못했다. 다만 과학사를 살펴보면 돌턴의 원자론은 이전에 증명 된 ‘질량 보존의 법칙’과 ‘일정 성분비의 법칙’을 잘 설명할 수 있었고, 원자론은 과학계에서 설득력을 얻게 되어 이 후에 등장하는 과학자들에 의해 점점 발전한다.
‘원자(atom)’의 정의를 ‘물질을 구성하고 있는 근본 입자’라고 한다면 이를 찾으려는 노력은 현재 과학에서도 지속되고 있다. 위에서 언급했듯이 돌턴이 데모크리토스에게서 직접적인 영향을 받아 원자설을 만들었다는 근거는 없어 보인다. 게다가 돌턴의 원자론은 철학적인 사유에서 나왔다고 하기 보다는 과학적인 방법을 통해서 나온 이론이다. 하지만 르네상스를 지나며 ‘신’중심적인 사고에서 ‘인간’중심적인 사고로 바뀌었고, 이후 과학의 발전으로 기계론적 사고가 주류를 형성했다는 관점에서 볼 때, 돌턴의 원자설은 과학과 데모크리토스의 인문학적 생각이 결합된 그 열매라고 할 수 있다.
2000년도 더 된 학설이 현대 과학에 아직까지 영향을 미치고 있다는 사실에서 볼 때, 이는 그리스 철학의 가치를 단적으로 나타내는 하나의 사례이다.
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참 고 문 헌
탈레스, 『소크라테스 이전 철학자들의 단편선집』, 김인곤 외 7인 옮김, 아카넷, 2005.
버틀란트 러셀, 『러셀 서양철학사』, 서상복 옮김, 을유문화사, 2009.
프리도 릭켄, 『고대 그리스 철학』, 김성진 옮김, 서광사, 2000.
앤소니 A. 롱, 『헬레니즘 철학』, 이경직 옮김, 서광사, 2000.
장 살렘, 『고대원자론』, 양창렬 옮김, 난장, 2009.
요슈타인 가아더, 『소피의 세계』, 장영은 옮김, 현암사, 1994.
칼 마르크스, 『데모크리토스와 에피쿠로스 자연철학의 차이』, 고병권 옮김, 그린비, 2001.
최미화, 『돌턴이 들려주는 원자 이야기』, 자음과모음. 2005.
임석진 외 30인, 『철학사전』, 중원문화, 2009.
조원 역할분담 및 활동사항
생명과학과 20080812 김영민 - 데모크리토스와 에피쿠로스의 비교, 결론, 부록, 발표문 종합 후 정리 및 발표
물리학과 20100650 김종서 - 서론, 데모크리토스에게 영향을 준 철학자들, 데모크리토스의 생애와 저작, 발표문 종합 후 정리 및 발표
광고홍보학과 20123992 이주현 - 데모크리토스의 인간관, 프로토콜 준비 및 프로토콜 발표
철학과 20070352 전재철 - 데모크리토스의 원자론, 지각론, 최종 보고서 정리
철학과 20110416 한지희 - 데모크- 13 -
리토스의 우주관, 지각론, 프로토콜 준비 및 프로토콜 발표

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