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당연한 결과이기 때문에 조금은 덜 수고스럽게 여기게 될 것이다.
4.참고문헌
『격몽요결』이이 지음, 을유문화사 1.서론
2.본문-입지장, 혁수습장, 지신장, 독서장, 사친장, 상제장, 제례장, 거가장, 접인장, 처세장
3.결론
4.참고문헌
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율곡의 인간에 대한 보편적 사랑과 애민정신이 내가 다수의 동양 철학가 중에서도 율곡 이이를 선택해 그의 교육철학에 대한 나의 관점을 서술하려는 까닭이다.
율곡은 초학자들을 위한 지침서로 [격몽요결]을 편찬하였다. 이는 10장으로
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교육의 법규와 규범
1. 경국대전
2. 학령
3. 권학사목
4. 구재학규
5. 진학절목
6. 경외학교절목
7. 학교사목
8. 학교모범
Ⅶ. 조선시대교육의 교육철학자(교육사상가)
1. 성리학
1) 양촌 권근
2) 퇴계 이황
3) 율곡 이이
2. 실학
1) 반계 유
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교육고전의 이해, 한국방송통신대학교 2011.
박병기 외, 윤리학과 도덕교육, 인간사랑, 1996.
황의동, 율곡 사상의 체계적 이해, 서광사, 1998.
황준연, 율곡 철학의 이해, 서광사, 1995.
이이, 격몽요결, 을유문화사, 2003.
박부순, 율곡의 교육사상에
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율곡의 사상 / 김영수 / 일신서저출판공사
율곡전서 / 한국정신문화연구원
율곡사상의 체계적 이해 / 충남대학교 황의동 교수
교육사철학/교육과학사
교육사상사/ 이원호 / 문음사 1. 율곡 이이의 생애
(1) 시기적 구분
(2) 가정환경(家庭環
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율곡의 연구, 한국연구원, 1960.
박정애, 의미 만들기의 미술, 시공사, 2008.
배장오, 평생교육의 이해, 서현사, 2003.
이병도, 율곡의 생애와 사상, 서문당, 1973.
배종호, 한국유학사, 서울, 연세대학교출판부, 1974.
, 한국유학의 철학적 전개 상중하,
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교육의 목적과 의미 --------------------------------- 2
Ⅱ. 본론 ------------------------------------------------ 4
1. 교육에서의 철학과 역사 ---------------------------- 4
1) 교육과 철학 -------------------------------------------- 4
2) 교육과 역
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16세기 朝鮮社會의 書院普及運動, 學生生活硏究銷補, 경상대학교, 1995
金大植, 朝鮮 書院 講學 活動과 性格, 敎育史學 硏究, 서울대학교 敎育史學會, 2001
채휘균, 조선시대 초기서원의 설립배경과 성격, 교육철학, 한국교육철학회, 2002
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교육 ․ 보육기관의 교육철학
및 교사의 신념이 중요해요………………………………………………80
다. 전문가 ․ 협회 ․ 국가가 나서야 해요………………………………………81
라. 교사가 실제로 운영할 수 있
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교육은 초·중학교의 음악교과보다 더욱 신경을 써야한다. 아무리 이 전의 음악교육이 잘 학습되었더라도 이 시기의 음악수업을 통하여 성인기에 적용되지 않는다면 그 것은 음악에 대한 반감이 형성되었다 볼 수 있으며 결론적으로 음악학
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비도 수준과 흥미있어 하는것을 파악하여 그것을 중심으로 동기유발을 시키고 적절한 비계설정을 해주면서 유아와 계속 상호작용을 하여 유아의 현재 능력수준을 발전시켜 줄 것입니다.
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)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
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교육에 대하여 토론할 수 있는 모임을 가져 선배님들의 교육신념을 배우고자 합니다. 또한 불우한 학생들을 가르치는 동아리에 참여하여 선생님으로서 마음가짐을 배우고 싶습니다. 특히 인문학적 지식에 관심이 많아 교육철학을 심도 있게
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아주 인상 깊게 들었었고, 원장선생님의 확고하신 교육철학과 자부심을 느끼고는 꼭 한번 지원해 보고자 하는 마음을 가지고 있었습니다. 마침 기회가 되어서 지원하게 되었습니다.
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교육철학을 책임질 수 있는 인재가 되겠습니다. 궁극적으로는 타인과 ‘공유할만한’ 가치가 있는 콘텐츠를 기획해내는 인재가 되는 것이 최종 목표입니다. * 아래의 각 항목에 대하여 상세히 기재
◈ 1. 자신의 성장과정(Growth process)
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 가격 : 500원
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