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고 할 수 있을까? 대중 안에서 행해지는 결과물 이외에서는 인간은 존재하지 못하는 것일까? 이러한 의문에 대한 답을 아도르노, 호르크하이머의 [계몽의 변증법]에서 찾고자 한다.
* 진보의 사상 ‘계몽’의 변질
계몽이란 무엇인가? 아도르
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계몽의 계몽이 추구되었어야 하지 않을까라는 생각을 해본다.
<參考文獻>
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계몽의 변증법에서 변증법의 계몽으로 - 아도르노의 부정사유(negatives Denken)의 비판이론적 함축]. 한국헤겔학회. 2010
- 정미라. [주체의 형성과 타자, 그리고 자기보존 -호르크하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』을 중심으로]. 범한철학회.
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고문헌
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고 보았다. 이러한 비판적인 그들의 시각으로 인하여 호르크하이머와 아도르노의 이론을 비판이라고 한다. 그리고 그들의 계몽에 대한 비판적인 시각은 <계몽의 변증법>을 통하여 확인이 가능하다.
푸코 또한 계몽을 통한 현시대를 비판
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페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보
◈ 제1기 -『무정』민족계몽
◈ 제2기 - 『흙』, 민족개조론
◈ 제3기- 『사랑』, 영적 구원의 모색
◈ 제4기-친일문학기
◈ 누이컴플렉스
◈ 고아의식
◈ 참고문헌
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문학의 개황
2. 낭만주의 문학의 내면과 외면적 특징
1) 초기 낭만주의 미학: 자의성과 주관성
2) 아이러니의 객관성
Ⅲ 3장 문학경향 분석
1. 고전주의와 낭만주의
2. 낭만주의와 사실주의
3. 주요작가 및 문학경향.
Ⅳ 나오며
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