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한설야.. 그는 누구인가 (1) 프로문학의 성립 (2) 문학을 계급 투쟁의 무기 (3) 카프의 활동 2. 민족문학의 관점에서 한설야 읽기 3. 일제하의 문학운동 ― KAPF를 중심으로 4. 냉전체제와 민족의식의 굴절(1948-1953) 5. 제3세계로서의 자기
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문학과 '무산파'의 문학". 「조선지광」64호, 1927.2 10. 조남현. "1920 · 30년대 소설과 만주이주 모티프" 「한국소설과 갈등」,문학비평사, 1990 11, 조정래. "한설야론", 이선영 편, 「1930년대 민족문학의 인식」, 한길사, 1990. Ⅰ. 서 론 1. 문제
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문학을 찾아서 , 인하대출판부, 1999. 최재서 저, 노상래 역, 『전환기의 조선문학』, 영남대학교 출판부, 2006. 『20세기 한국소설』 4권 ,창작와 비평. Ⅰ. 서 론 1. 연구목적 2. 연구방법 Ⅱ. 본론 1. 한설야와 「과도기」 2. 「과도기」에
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근현대 시사 제1장 개화기 시가 제2장 식민지 허무주의와 시의 감상성 제3장 프로시의 전개와 서정시의 탈역사성 제4장 사상의 내면화와 시적 형상성의 추구 제5장 일제 말에서 해방기의 시 제6장 전쟁시와 전후시 제7장 혁명과 세 가지 흐름
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근현대 시사 제1장 개화기 시가 제2장 식민지 허무주의와 시의 감상성 제3장 프로시의 전개와 서정시의 탈역사성 제4장 사상의 내면화와 시적 형상성의 추구 제5장 일제 말에서 해방기의 시 제6장 전쟁시와 전후시 제7장 혁명과 세 가지 흐름
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논문 90건

문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002 한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000 한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 1920년대 시대적 배경 2. 1920년대 문학의 일반적 특징 가. 1920
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  • 발행일 2010.01.15
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편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006 장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001 조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978 홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사 Ⅱ - 근현대편」/ 풀빛 / 1986 
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의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문. 이종주(1982), 「『열하일기』의 서술원리」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사논 문. 이지선(2006), 「연암 문학의 교과서 수록양상과 교육 방안 연구」,여화여자 교육 대학원 석사논문. 이지호(
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문학전집 2 > 문학사상사, 1993 나병철 < 근대 서사와 탈식민주의>, 문예출판사, 2001. 나병철, 조정래 < 소설이란 무엇인가 > , 평민사, 2009 박혜경 < 문학의 신비와 우울 >, 문학동네, 2004. 윤병로 < 한국 근현대 소설의 흐름 > 새
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민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보 ◈ 제1기 -『무정』민족계몽 ◈ 제2기 - 『흙』, 민족개조론 ◈ 제3기- 『사랑』, 영적 구원의 모색 ◈ 제4기-친일문학기 ◈ 누이컴플렉스 ◈ 고아의식 ◈
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취업자료 26건

민족은 5000년 역사 속에서 외침만 받아왔지만 광개토대왕은 영토확장을 통해 우리의 민족적 자부심을 교양시켜주었습니다. 따라서 의미를 부여하지 않을 수 없습니다. 현대는 글로벌시대를 맞아 국가별, 대륙별 경제전쟁이 한창입니다. 물
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의식을 고취시킬 수 있습니다. 이 책은 다양한 문학적 요소들을 담고 있어, 문학을 좋아하는 독자들에게도 특히 추천할 만합니다. 이 책은 또한 다양한 연령층과 배경을 가진 독자들에게도 추천할 수 있습니다. 이 책에서 다루는 주제들은 누
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문학을 접하고 싶어 영국을 선택하게 되었습니다. 그곳에서 공부한 8개월 동안 저 는 문화적인 이질감과 관습의 차이, 그리고 무엇보다도 생각하는 방법 과 의식의 차이를 많이 느꼈습니다. 생활습관과 음식문화가 다른 곳에 서 제가 별탈 없
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의식을 잃고 쓰러져 아들이 돌보아 줄 상황이 되고서야 아들은 아버지의 아픔을 이해합니다. 아버지의 등에는 평생을 지게를 지고 살아온 지게자국이 깊게 새겨져 있었던 것입니다. 즉, 아버지는 자신의 지게자국을 자식에게 보여주고 싶지
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  • 등록일 2010.12.23
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의식을 잃고 쓰러져 아들이 돌보아 줄 상황이 되고서야 아들은 아버지의 아픔을 이해합니다. 아버지의 등에는 평생을 지게를 지고 살아온 지게자국이 깊게 새겨져 있었던 것입니다. 즉, 아버지는 자신의 지게자국을 자식에게 보여주고 싶지
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