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신화적 사고
· 순환적인 시간관 : 모든 문화가 일반적으로 공유하는 사고방식
└ 우주는 근본적으로 인격적인 관계에서 나와 너의 세계 라는 관점
└ 부분은 전체를 나타낼 수 있다, 소우주는 대우주를 나타낼 수 있다.
└ 모든 존재는 인간에
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신화적·종교적 설명을 배제한 진화론이 과학이론으로서 확립되어 왔으나 명시적으로 설명되어야 할 논점들이 한층 더해지므로 그러한 의문에 대한 해답은 연구과제로 남아 있다.
2) 이성적 인간관의 복활
(1) 인간의 정신
Scheler는 철학적 인
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인간과 윤리사상』, 황두환·김대군, 2005, 서울, 형설출판사
『서양근대철학』, 서양근대철학회, 2004, 파주, 창작과비평사
『서양철학사의 이해』, 박영식, 2000, 서울, 철학과현실사 서문 1. 칸트의 윤리학이 다루는 문제
본문 2. 도덕과
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철학, 민음사.
김형효(1992), 구조주의의 사유체계와 사상, 인간사랑. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 악에 대한 칸트의 형이상학
III. 악에 대한 니이체의 해석
Ⅳ. 리꾀르의 악의 상징에 관한 해석학
1. 신화의 상징 속에 드러난 인간의 악
2.
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신화의 형식을 띠고 있다는 점에 주목할 필요가 있다.
참고자료
-티마이오스, 플라톤, 김유석 옮김, 아카넷, 2019
-신근영, 2011, 서울신문, 고전 톡톡 다시 읽기 플라톤의 ‘티마이오스
-스털링 P. 램프레히트, 개정판「서양철학사」, 을유문화사
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