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원불교학회
○ 안관수(1998), 송정산의 삼동윤리와 대안교육, 원광대학교 원불교사상연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 원불교 송정산의 생애
Ⅲ. 원불교 송정산의 제가수도기
Ⅳ. 원불교 송정산의 역사의식
Ⅴ. 원불교 송정산의 민족관
Ⅵ. 원
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원불교사상연구원
최광현(1998), 정산종사의 선사상 고찰, 원광대학교 원불교사상연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 송정산(원불교)의 생애
Ⅲ. 송정산(원불교)의 출가수도기
Ⅳ. 송정산(원불교)의 영향
1. 삼교 회통적 관점
2. 정신수양에 영향
3.
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(원불교)의 회보
1. 당시 출판법
2. 창간 경위와 체제
3. 체제 및 내용
Ⅴ. 불법연구회(원불교)와 1930년대
1. 자력 근면하는 불법연구회와 시대상황
2. 불교혁신운동과 전통불교정책
Ⅵ. 불법연구회(원불교)와 송정산
참고문헌
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송정산(원불교)의 수심정경
Ⅳ. 송정산(원불교)의 건국론
Ⅴ. 송정산(원불교)의 정치론
Ⅵ. 송정산(원불교)의 삼동윤리
1. 삼동윤리
1) 동원도리
2) 동기연계
3) 동척사업
2. 삼동윤리를 통해 미래 세계가 지향해야할 세계 공동체의식에
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산의 초기 장사에서 비롯된 농업과 공업, 상업등도 대단히 많이 있다. 교단에서는 이를 수양만 할 게 아니라, 물질도 같이 확보해야 하고 세속의 일도 같이 해야 한다는 뜻으로 이해하고 있다.
원불교가 하는 일 중 가장 돋보이는 일이 있다면
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생애와 시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과
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역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장로회 사기(하)」. 서울: 한국교회사학회, 1968.
송정률. 「하나와 아흔아홉」. 서울: 대한기독교서회, 1961.
유부흥. 「성서적 설교와 한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “
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역사
1. 요가의 기원 ; 인간 중심 사상의 역사
1) 샤머니즘 기원설
2) 인더스문명 기원설
3) 베다의 제사의식과 주문
2. 요가의 역사
Ⅲ. 결론 ; 요가의 효과와 그 가능성
※ 참고 문헌 및 인터넷 사이트
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역사관의 인식은 무용의 발전에 꼭 필요하다고 생각한다. 춤을 추는 춤꾼이나 춤을 만드는 창작인들의 가장 중요한 의무는 자신들의 춤의 역사에 대하여 올바른 역사관을 정립하는 것이다. 왜냐하면 이들이 춤 역사를 정확이 인식해야하지만
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생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <狂人日記>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅲ. 余華 <河边的错误>
1. 余華
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <河边的错
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