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부리야트 게세르 서사시 판본 비교 연구』, 서울: 비교민속학34집, 2007.
호팔, 디오세지 저, 『시베리아 샤머니즘』, 서울: 민음사, 1998. 1. 고찰의 동기와 전개
2. 고찰의 난점
3. “게세르” 신화의 위치
4. 각 판본 별 “게세르” 신화의 내
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게 준 프로메테우스
7, 인간의 다섯 시대
참고문헌
제 1장 세계의 시작
헤시오도스의 『신들의 계보』는 세상의 시작을 알려주는 옛 작품이다.
“올림포스에 사시는 축복받은 신들을 찬양하게 되면 그는 금세 슬픔을 잊고 더
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신화 (한국민속문학사전(설화 편))
신화는 그 신화를 신성하다고 생각하는 집단의 것이다. 신화에 민족명이나 국가명과 같은 전승집단의 명칭이 앞에 붙은 경우가 있다. 이는 신성성이 유지되는 범위를 말해 준다. 한국 신화는 그리스인에게
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신화에서 서사구조를 비교 분석하고, 건국신화의 유사점과 상이점을 비교하였다. 특히 양국의 건국 시조의 출생양상을 중심으로 살펴 보았다. 서사구조에서 나타난 공통점은 세 가지가 있다. 첫째, 양국의 건국시조의 출생은 대부분 비정상
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고찰, 경원대학교 출판부.
정대성 저, 「호질」텍스트의 번역론적 연구, 경희대학교 출판부.
춘망 : 유종호 저, 시 읽기의 방법 , 삶과 꿈.
두보 저, 가난한 사귐의 노래 두보, 솔.
김해명 저, 중국문화산 책, 백산서당. Ⅰ.단군신화
1. 역사
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