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가다머의 해석학 평가
베티와 가다머는 해석학에 대해서 서로 다른 입장을 취한다. 베티는 해석의 대상의 자율성과 해석의 타당성을 보증할 역사적 객관성을 말한다. 반면, 가다머는 하이데거적 입장을 따라서, 해석학적 이해를 하나의 역사
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겔적인 의미의 역사적 의식에 있어서 변증법은 이성의 자기매개로 반성의 영역에서 이루어지며 역사와 현재의 매개를 뜻할 뿐이지만 가다머의 영향사적 의식은 경험 자체의 구조가 된다. 가다머는 영향사적 의식이 본성을 정립하고 밝히는
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가다머의 이론을 다음과 같이 요약한다.
가다머가 볼 때 이해란 일차적으로 텍스트나 행위, 실천, 사회규범 같은 텍스트 유사물(text-analogues)의 가능적 타당성(Validity)에 대한 역사 제약적 이해이다. 여기에서 가다머는 자신의 고유한 철학적 해
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가다머의 언어관, 새한철학회
▷ 장 자크 루소(2001), 인간 언어 기원론, 월인
▷ 정대현(2001), 영어 공용론자의 언어관과 문화, 국립국어원
▷ 최순열(1994), 한국 시가에 나타난 언어관, 한국어문학연구학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 언어관과 18세기
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가다머(H. G. Gadamer)의 철학적 해석학에 입각한 교육해석학의 가능성 탐색, 교육철학, 1998
◎ 서동은, 슐라이에르마허의 해석학에 관한 고찰
◎ 최신한, 슐라이어마허의 해석학과 변증법
◎ 후프나겔, 해석학의 이해, 서광사, 1995
◎ 한스 인아이
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