|
역사의식을 보여주기에 충분했기 때문이다.
현실에서 살아 움직이는 역사는 역사적 사실을 정확히 찾아내고 진위를 분별한 후, 그 의미를 해석한 후에나 가능하다. 다시 꿈틀대는 중국의 현실을 이해하기 위해서 사람들은 두 가지를 배우라
|
|
|
거시사’적 시각의 한계라고 생각된다. 그리고 작가의 ‘거시사’적 시각이 지금 일반화된 시각들과 다른 점이 많기 때문에 반발을 살 만한 요지가 있어 보인다. 하지만 시각을 크게 하고 역사를 바라보니까 역사의 이해가 더 빠르게 잘 되고
|
|
|
중국 스포츠 산업의 현황과 전망, 한국스포츠산업 경영학회지 제6권 1호, 2001
윤내원, 중국사2, 민음사, 1992
엘빈 마크, 중국역사의 발전형태, 서울 : 신서원, 1989
전순동, 중국역사산책, 서경, 1997
패봉무수, 이등도치, 중국의 역사Ⅰ, 이론과 실
|
|
|
같다.
참고서적
효형출판, 금장태의 중국역사철학예술기행 산해관에서 중국역사와 사상을 보다, 금장태 만주국[滿洲國] - 1932 ～ 1945년 일본이 중국 둥베이[東北]지방에 세운 괴뢰국가.
장춘(長春) - 중국 지린성[吉林省]의 성도(省都)
|
|
|
지롱드파의 갈등
④ 자코뱅의 공포정치 시작
2) 프랑스혁명과 나폴레옹 보나파르트의 관계
① 나폴레옹의 등장
② 프랑스 제 1공화국
3) 프랑스혁명과 나폴레옹 보나파르트의 관계에 대한 자신의 생각
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
 |
중국현대문학전집6-변방의 도시/이가장의 변천 외』,
심혜영, 중앙일보사.
선충원, 『중국현대문학(원문)』, 이화영, 동양문고, 2000.
박재범, 『중국현대소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
|
|
|
중국의 고구려사 인식의 주요 논점 및 한국 역사학계의 비판
중국학계가 중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해를 이해하고 동의하는데 어려
|
|
|
1.사대부의 역할 ............................... 17
2.사대부의 유형분류 .................... 18
Ⅶ.사대부의 역사적 의의
1.사대부사회의 재조명 .................................... 18~19
2.사대부사회의 역사적의의 ............................ 19~20
Ⅷ.결론
|
|
|
려, ?鴨廬이다.
대왕이 공격하여 함락시킨 성의 수는 64이고, 村의 수는 1400이다.
제 3절 守墓人制度(수묘인제도)
1. 육묘를 지키는 인원의 연호는 매구여의 백성 중에서 국연이 2가이고 간연이 삼가요~~생략
이 장은 묘를 지키는 사람에 대해 서
|
|
|
중국의 ‘동북공정’은 역사, 정치, 경제 등 여러 가지 분야에서 시행되고 있는 프로젝트이다. 그렇다면, 이에 대한 우리의 대응 역시도 다방면에서 연구되어야 함은 당연한 일이다. 중국 ‘동북공정’의 논리를 잘 파악하고, 총체적이고 종
|
|
 |
중국인이 한국인과 일본인에 대한 시각이 조금 다르다는 것이었습니다. 중국인들이 의외로 한국인에 대해선 우호적인 반면, 일본인에 대해선 심한 반감을 드러내 보여, 당시 적잖이 놀랐던 경험이 있습니다. 제가 머물렀던 남경은 역사적으
|
|
 |
중국은 저에게는 제 2의 고향이나 마찬가지입니다. 중국생활 ○년 ○개월과 중국 영업에서 만났던 업체들과의 인연, 그리고 중국 역사와 지리 그리고 문화에 관해 많은 지식을 가지고 있어 중국 영업분야에는 최적의 인재라고 자신있게 말씀
|
|
 |
역사를 연구하기 위해서는 세계 각국이 교류해야 하고 서로 협력해야 함을 알리는 글로벌 역사학자가 되고 싶습니다. 그 실천으로 중국, 일본 등에서 동시대의 유물을 함께 전시함으로써 새로운 관점으로 깊이 있게 서로의 역사를 이해하는
|
|
 |
중국 상하이에서 어학연수를 했으며, 다양한 지역을 여행하며 이 지역의 문화와 역사, 특수한 정치 경제적 여건을 직접 보고 경험할 수 있었습니다. 이를 통해 누구보다 중국인의 특성에 대한 깊은 이해를 하게 되었다고 생각합니다. 1. 성
|
|
 |
역사 책들에 역사가의 상상력이 전혀 개입되지 않았다고는 볼 수 없는 것 같습니다. 이 책 역시 제목에 ‘상상’이란 단어가 버젓이 포함되어 있다. 저자는 상당히 실리적이고 구체적인 관점으로 거시사와 미시사를 드나들며 역사의 이야기
|
|
메뉴펼치기
