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문벌 귀족 가운데서 이자겸의 경원 이씨 가문이 독주하자, 하급 관료와 무장의 주도 아래 이자겸을 없애 왕권을 수호하려는움직임이 일어났다. 김찬, 안보린, 지록연 등의 사주를 받은 상장군 최탁•오탁 등은 군사를 거느리고 궁중에 들
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반란에 대하여」,『력사과학』1964-2
金潤坤,「高麗貴族社會의 諸矛盾」,『韓國史』7, 國史編纂委員會, 1973
尹南漢,「高麗前期의 民族思想의 特質」,『韓國民族思想大系』2, 고려대아세아문제연구소, 1973
河炫綱,「高麗 西京考」,『高麗地方
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귀족에 도전한 데에 의의가 있다고 평가하였다. 김남규, 1989「인종대의 서경천도운동과 서경반란」『고려양계지방사연구』새문사.
계속해서 박성봉(朴性鳳)은 묘청의 서경천도는 연기사상에 입각하여 고려왕실의 부흥을 표방하면서 칭제건
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고려대 민족문화연구소 출판부, 1990
이기백, 태조 왕건과 그의 호족연합정치,《고려귀족사회의 형성》, 일조각, 1990
崔圭成, 豪族聯合政權說에 대한 硏究史的 檢討,《國史館論叢》78집 pp.115~158, 1997
하현강, 태조의 대외정책과 정치사상, 한
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반란의 첫 봉화를 든 것은 신기학도 최총헌의 사노 만적이었다. 노비가 신분해방을 뛰어넘어 장군과 재상이 될 수 있다고 선언한 만적의 연설에서 당시 노비들의 의식수준이 어디까지 왔는지를 알 수 있다. 무신집권시대의 민란은 고려귀족
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