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작품으로 보인다. 정영자, 『한국 페미니즘 문학 연구』,좋은날,1999, 83~117쪽
한국여성문학회편(이재복), 『한국 여성문학의 이해』,2003, 258~284쪽
공지영과 같은 작가를 두고 386세대라고 한다. 60년대에 태어나 80년대에 대학을 다니거나 청춘의
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에 '타자'의 주관화이어야 한다. 이렇게 보면 거리를 두고 잠시 물끄러미 바라보아야만 하는 이라는 진술은 공지영 문학이 주관적인 세계에서 객관적인 세계로 이전하고 있다는 것을 의미한다고 볼 수 있다.
3. 나오며
공지영 소설이 좀더 현
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 90년대와 페미니즘
Ⅲ. 가부장적 종속-억압 체계 속에서 여성의 자기 찾기
Ⅳ. 작품에 반영된 사회와 남성
Ⅴ. 작품의 성과와 한계
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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공지영, 최윤의 페미니즘에 대해서 살펴보았다. 여성 인권에 대한 고민이 사회의 중요한 움직임으로 일게 되는 시기에, 이 세 작가는 제 각기 개성을 가지고 그들의 작품 속에 그들의 ‘페미니즘’을 담아내었음을 알 수 있었다.
신경숙은 상
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공지영의『우리들의 행복한 시간』작품 분석 : 주인공 ‘유정'의 그림자 인식을 중심으로, 서울여자대학교 사회복지·기독교대학원,2007,국내석사.
최정호,「공지영 페미니즘 소설 연구」, 건국대학교 교육대학원,2009.
홍단비,「공지영의 소
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