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구약제사(Sacrifice)
1. 모세 이전 시대의 제사
2. 구약의 5대 제사
1) 번제
2) 소제
3) 화목제
4) 속죄제
5) 속건제
3. 성막에서의 제사
4. 성전(lk;yhe hekal)에서의 제사
5. 회당 예배
1) 회당의 기원
2) 회당 예배의 요소
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구약의 5대 제사 정신 중에서 찾아볼 수 있는 것이다.
첫째, 번제(播祭, the burnt offering)를 통하여 오늘날 성도는 예배시 하나님께 자기 자신의 영과 육을 완전히 복종시키는 전적 헌신과 봉사 및 회생의 자세를 배워야 한다. 둘째, 소제(素祭, the
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구약의 제사 속에 담긴 예배 정신
구약의 5대 제사는 번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제이다. 각기 독특한 특징과 규례를 가진 이 5대 제사들은 구약 시대 이스라엘 백성들이 죄 많은 인간으로써 거룩하신 하나님과 교제하기 위한 유일한 방
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구약의 5대 제사 중 번제나 소제, 화목제는 헌제자의 생활 형편에 따라 그 예물을 달리 했고, 속건제는 죄를 범한 대상에 따라 그 예물을 달리했으나, 속죄제는 신분의 차이에 따라 그 예물을 달리한 유일한 제사이다. 그렇지만 속죄 규례상 이
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구약의 제사 제도
a.제사제도의 의의
b.구약에 나타난 제사
1)가인과 아벨의제사
2)노아의 제사
3)아브라함의 제사
c.레위기에 나타난 5대 제사가 주는 예배적 교훈
1)번제가 주는 예배적 교훈
2)소제가 주는
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5대 신도시(분당, 일산, 중동, 평촌, 산본) 건설과 같이 단기간에 건설 할 수 있는 것으로 생각하면 안 된다. 소피아 앙티폴리스, 시스타 사이언스시티, 도요타시의 외국 성공사례에서 보았듯이 장기적인 고민을 가지고 유기적인 전략을 활용해
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제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니"(마16:21)
"주여 저 유혹하던 자가 살았을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살아나리라 한 것을 우리가 기억하노니" (마27:
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제사장적이며 화해적인 기능으로써 ‘교회주의’라는 세속적인 이기심을 탈피하고 사회를 향한 역할과 교회 공동체의 과제를 이루어 나가야 할 것이다. 이것이 사회와 구별이 없어진 교회의 이기적인 모습을 탈피하고 베품의 모습을 드러냄
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제사장들에게 묻기 위하여 예루살렘을 방문하는 장면이 나타나 있다. 이런 정황을 봐서 성전의 소식이 북쪽 왕국에도 전해짐으로, 사람들이 성전재건에 참여하기 위해 왔을 수도 있다. 그렇다면 학개는 북 왕국 사람들의 출신을 이유로 들어
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