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윤리학은 우리에게, 각자의 이익과 이러한 이익을 얻기 위한 수완을 문제 삼는 충고에 따른 삶에서, 잊혀졌던 자신의 참된 모습과 대면(對面)하게 하는 도덕적 명령에 따른 삶으로 나아갈 것을 권유하고 있습니다. 그리고 우리가 이랬을 경우
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윤리학은 우리에게, 각자의 이익과 이러한 이익을 얻기 위한 수완을 문제 삼는 충고에 따른 삶에서, 잊혀졌던 자신의 참된 모습과 대면(對面)하게 하는 도덕적 명령에 따른 삶으로 나아갈 것을 권유하고 있습니다. 그리고 우리가 이랬을 경우
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윤리학은 우리에게, 각자의 이익과 이러한 이익을 얻기 위한 수완을 문제 삼는 충고에 따른 삶에서, 잊혀졌던 자신의 참된 모습과 대면(對面)하게 하는 도덕적 명령에 따른 삶으로 나아갈 것을 권유하고 있습니다. 그리고 우리가 이랬을 경우
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중간의 길, 즉 중도를 걸어야 한다. 마음을 비워(虛靜) 무념(無念)의 상태가 되면 자유롭고 행복한 삶을 살 수 있다.
III-2. 마치며
이번 시간에는 ‘장자: 자유(逍遙遊)의 행위(2)’에 관해 알아보았습니다.
지금까지 우리는 ‘나의 삶과 윤리’
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중간의 길, 즉 중도를 걸어야 한다. 마음을 비워(虛靜) 무념(無念)의 상태가 되면 자유롭고 행복한 삶을 살 수 있다.
III-2. 마치며
이번 시간에는 ‘장자: 자유(逍遙遊)의 행위(2)’에 관해 알아보았습니다.
지금까지 우리는 ‘나의 삶과 윤리’
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