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이해와 국사교육」『역사교육』69, 2005.
서의식,「포스트 모던시대의 한국사인식과 국사교육」『역사교육』80, 역사교육연구회, 2001.
김한종,「중국의 동북공정에 대한 이해와 대처를 둘러싼 문제점들」『역사교육』64,전국역사교사모임, 2004
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대한 견해
- 한유는 산대부터 양한까지 유가적인 글, 위진시대까지 글은 높이 평가하고 남북조 이후의 글과 유가사상을 벗어난 글은 비판적이었다. 구체적으로 고대경전과 역사서, 정치적인 논설문, 유가사상서, 우국적인 글등은 높이 평가했
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대한 참신한 해석으로 발전
- 서진의 왕연은 청담가를 규합하여 사상적 발전, 배위는 숭류론을 지어 노장사상가의 허무주의와 무절제한 행동자세 공격
3) 중국불교의 발전
1) 동진시대 노장사상을 통한 불교이해(격의불교)
① 불교사상을 이해
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시대의 정치는 능동적이고 열정이 가득한 격동의 시기의 연속이었다. 고려의 민족들은 기개가 있고 자신의 뜻을 꺾지 않는 담대한 정치를 펼쳤다. 왕건의 지도자적 기질, 국가를 안정시키는 노력, 불의를 참지 않고 맞서 싸우는 담대함, 백성
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남북조시대 각 왕조의 수도 선정과 그 의미 - 낙양과 업도 -」, 『역사학 회』, 2000
신성곤, 「서평: 장안은 어떻게 수도가 되었나」, 『대한건축학회』, 2007
김성규, 「북송의 개봉과 외교」, 『중국사학회』, 2001
쎄오 다스히코, 「中國歷代都
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