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같이 동화주의와 다문화주의에 대해 비교해 살펴보았다. 동화주의는 소수민족들을 대상으로 국민됨을 전제로 동화를 지원하고 제도적으로나 정책적으로 내국인과 평등하게 대우하려는 것임에 비해 다문화주의는 이주민들이 주류 사회의 억
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주의를 넘어서, 아카넷, 2004.
목영해, 현대 상대주의 철학과 교육, 교육과학사, 1998.
노양진, 다원주의적 문화 해석, 철학연구, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화란
2. 절대적 기준에서 문화를 판단하지 말아야 하는 이유
1) 자문화 중심주
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지향하는 가르침
2) 벵크스나 베네트의 원리에 비추어볼 때, 우리나라 교육이 갖는 문제점
(1) 동화주의
(2) 다문화가정 및 그 자녀에 대한 지원 수준
(3) 한국사회 적응과 사회통합
(4) 인재 육성
(5) 교육차별
Ⅲ. 결론
참고문헌
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서술해 보았다. 국민국가 통합정책을 살펴보면 다양성을 추구하기 보다는 하나의 인종을 추구하기 때문에 다문화와는 대치되는 개념이다. 다문화 사회에서 동화 주의적 통합정책은 다문화가정의 문화적 정체성과 다문화 성을 배제하는 결과
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다문화주의의 원칙을 채택하고, 다양한 문화 간의 상호 작용을 즐길 수 있는 환경을 조성해야 할 것이다.
Ⅲ. 결론
다문화주의와 동화주의의 비교를 통해, 문화적 다양성을 다루는 두 가지 상이한 관점에 대해 더 깊이 이해해보았다. 이러한
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