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대한 인지적 요소를 가르치는 것이다. 이러한 인지적 교육은 이론상으로만 가르치는 것이 아니라, 다문화가정 부모의 초빙, 여러 놀이 등을 통해 학생을 지속적이고 현장감 있는 다문화상황에 노출시키는 것을 통해 이루어질 수 있다. 둘째,
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知之 不知爲不知 是知也라고 했는데, 거기서 나아가 모르는 것을 알겠다는 무모할 정도의 추구를 마다하지 않는 것이 문학행위이다. 그러한 점에서, 언어학이 확정적 의미에 집착한다면 문학은 의미의 불확정성을 인정하고 출발한다. 언어학
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문학과 사회, 1992년 겨울호.
Adorno, 미학이론(홍승용 역), 문학과 지성사, 1985.
Abraham Moles, 키치란 무엇인가(엄광현 옮김), 시각과 언어, 1995.
John Story, 문화연구와 문화이론(박모 옮김), 현실문화연구, 1994.
James Gribble, 문학교육론(나병철 옮김),
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문학과 사회』, 1992년 겨울호.
Adorno, 『미학이론』(홍승용 역), 문학과 지성사, 1985.
Abraham Moles, 『키치란 무엇인가』(엄광현 옮김), 시각과 언어, 1995.
John Story, 『문화연구와 문화이론』(박모 옮김), 현실문화연구, 1994.
James Gribble, 『문학교육
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문학적 경험의 총체성은 우리 삶의 내밀한 질서를 발견하는 통로로 기능하는 것이다.
성장기 아동을 매우 높은 가소성(可塑性)을 지니고 있다. 그들의 정신은 일종의 백지 상태로서, 모방 가능한 모형에 대한 동일시의 경험이 축적되는 가운
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