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민족경제론의 재검토:
민족경제론의 형성 발전과 한국민족주의
I. 서론
진정으로 민족적인 것은 민중적인 것이요, 민중적인 것은 민족적인 것이다.
민족경제론에 대한 재평가작업의 의의.
박정희모델에 대한 평가와 맞물려있는 사
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1960년대 이래의 다양한 자립화논의의 체계화라면, '민족경제론2'는 맑스주의 정치경제학패러다임에 따라 재구축된 민족경제론"(박순성·김균, 2001 : p.83)이라는 식의 '단절'說적인 평가는 다시 한번 진지하게 검토될 필요가 있다.
셋째, 민족적
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민족주의는 미국 이외의 국가들에 대한 오만과 병존할 수 있는 것이기도 하다.
1910년대에서 1960년대까지 중국민족주의는 사회주의와 불안정하게 결합한 민족주의의(그리고 부차적정세적으로 국제주의적) 형태를 띠었고, 민족경제론적 민족
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는 경제적 불균형은 감수할 수 밖에 없다고 보고 있다. 하지만 동시에 정반대의 사상도 존재했었다. 바로 박현채 선생의 ‘민족경제론’이다. 민족경제론은 기본적으로 내포적 공업화 이론을 바탕으로 하고 있다. 조국 근대화론과는 달리 내
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민족경제론", 『민족경제론과 한국경제』, 창작과 비평사.
박순성 김균. 2001, "정치경제학자 박현채와 민족경제론 - 한 경제학사의 관점에서", 『동향과 전망』 통권 48호, 2001년 봄호.
박영호, 1995. "역사적 맥락에서 본 민족경제론", 『민족경
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경제론”, 도서출판 삼문, 2003
윌리엄 H.오버홀드, “초 강국으로 가는 중국”, 한국언론자료간행 회, 2003
이경훈. 2004. “중국 위협론의 탄생과 그 한계에 관한 연구: 헤게모니이론을 중심으로.” 성균관대학교 대학원 석사학위 논문.
이남주. 2
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민족주의를 우려 한다」(오마이뉴스 2004.12.11)
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---- 「재벌의 사회적 책임과 현대그룹 노사관계의 발전방향」(1997)
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경제론」, 법문사, 1993.
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배종렬·박유환, 「남북한 경제협력; 발전전략과 정책과제」, 2000.4.
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위키피디아 백과사전, ‘햇볕정책’ 검색 결과, 10월 20일.
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