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시들을 보면 여성의 성적 욕망을 직접적으로 표현하고 수치감 죄의식 따위의 전세대적 고정관념 철저히 배제하고 있다. Ⅲ. 결론 지금까지 1990년대의 민중시와 페미니즘시에 대해 알아보았다. 80년대에 그토록 치열하고 무성하게 민중을 외
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시인과 연출가에 의해서 시극의 실험무대가 어느 나라보다도 활발하게 상연되고 있는 실정이다. 참고문헌 ◇ 김재홍 외 1명(2011), 한국 현대 서정시의 특성과 갈래론, 경희대학교 인문학연구원 ◇ 김란희(2011), 한국 민중시의 언어적 실천 연
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시적인 정치변화가 가져오는 새로운 게임의 규칙(rules of game)이 노조구조나 활동에 미치는 영향을 간과하고 있다. 이것은 노조의 문제를 정태적으로 파악하고 있기 때문이다. Ⅵ. 1980년대의 노동시 민중시의 의의는 소외계층으로서 ‘우리’
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해서 서로 다른 문화 간에 소통을 꾀하는 것을 선호했다. 세계가 점점 더 초국적화되어 가는 현재에는 이러한 입장이 더 적절할 것이다. 민중 교육의 세 번째 특징은 교육의 효과는 그것이 노동자의 능력과 적성을 얼마나 향상시켰는가에 따
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민중시 문학사』박이정, 2001년 발췌 위 시는 경찰과 시위 노동자들의 관점을 바꾸어 놓은 작품으로, 경찰은 사회 공공의 직서유지를 목적으로 국가의 권력에 따라서 국민을 명령, 강제, 제한하는 주체인데 이 작품에서는 오히려 그 위치가 바
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논문 10건

시까지만 하더라도 집단 정체성을 지닌 유일한 대항세력이었다. 학생운동집단이 주요 담화형성 세력으로 등장한 것은 어쩌면 당연한 결과였다고 볼 수 있을 것이다. 이들은 민족문제, 민중문제, 민주주의 문제를 가장 투명하게 제기할 수 있
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시집>에서는 김삿갓을 다양한 시인 곧 통속시인,민중시인, 인생시인, 생활시인, 걸인시인, 빈궁시인, 방랑시인, 풍류시인, 초탈시인,언문시인, 과시인, 역사시인, 대문장가 등 11문항의 시인으로 분류하고 있다. 이것을 종합하여 보면, 그는
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민중 문학의 한 정통을 수립 리얼리즘 소설의 정공법 손창섭 부부, 길, 삼부녀 현실 비판 의식 착실한 사실적 필치로 이상인격(異常人格)의 인간형을 그려냄 이호철 판문점(板門店) 닳아지는 살들 현실 비판 의식 소시민적인 안일과 권태를
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고통 받는 민중의 아픔을 노래한 시들도 있고, 승전의 기쁨을 노래한 시도 있다. 이렇듯 허균의 우국시는 매우 다양한 시선으로 전쟁을 바라보고 다양한 소재를 동원하여 우국시는 매우 다양한 시선으로 전쟁을 바라보고 다양한 소재를 동원
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(立設)은 그 주지가 절대적인 통치권력을 건립하는 데 있었고, 그의 이른바 ‘치난(治亂)’ 문제는 역시 민중의 복지와 관계가 없으며 통치자를 안정시키고 그 뜻을 수행하는 통치일 뿐이다. 한비자가 추구한 정치권력은 단지 위에서 아래를
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시고, 일본과 미국에서 신학공부를 하셨고, 한국의 정치상황에 대하여 관심이 많으셔서 꾸준히 활동을 하고 계십니다. 아버지의 영향을 받아 신학을, 특히 민중신학과 자유주의 신학을 공부하고 싶은 마음에 이화여자대학교 기독교 학과에 19
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