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백제가 보인다 : 국내편』, 주류성, 2006
길기태,『백제 사비시대의 불교신앙 연구』, 서경, 2006
박영규 『백제왕조실록』, 웅진닷컴, 2000 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ.본론
1. 주례주의적 정치이념
2. 음양오행사상
3. 불교
4. 영토관념과 불국
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, 2007
www.naver.com Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 전륜성왕의식으로 본 국내정세
2. 호국불교로 본 대외정세
3.지증왕 대의 국내외정세
4.법흥왕 대의 국내외정세
5.진흥왕 대의 국내외정세
6.진덕왕 대의 국내외 정세
Ⅲ. 나오는 말
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백제 고고학 연구> 학연문화사. 윤무병 1993
<백제사 연구> 일조가 이기동 1996
<금석문으로 본 백제 무령왕의 세계> 원광대 출판국 소진철 1981
<백제 무령왕릉> 백제문화 연구소 공주대 충청남도 백제문화연구소 1991
참고 사이트
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국내의 한국민족은 물론, 북간도와 서간도 만주일대를 비롯한 중국 본토, 연해주와 시베리아, 미주, 하와이, 일본 등 모든 한국민족이 전 세계에 한국민족의 독립과 한국인이 자유민임을 선언하였다. 뿐만 아니라 남녀, 노소, 신분, 계급, 지역
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사상
-주자학(朱子學) : 주기(主氣)론적 입장
인물지성(人物之性) : 이천시물(以天視物)
천지지정(天地之情) : 지원설, 자전설, 무한우주설
인물지본(人物之本) ․ 고금지변(古今之變)
화이지분(華夷之分) - 역외춘추론(域外春秋論)
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기독교 수용
Ⅲ. 기독교 세계관과 기독교 문학의 의미
Ⅳ. 기독교적 세계관에서 바라 본 윤동주의 시세계
Ⅴ. 기독교 문학으로써의 윤동주의 시세계
1. 창조
2. 타락
3. 구속
4. 부활
Ⅵ. 결론
◆참고 문헌◆
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백제․고구려 정벌
3) 지배층의 원활한 지배
2. 당과의 항쟁
1) 나당전쟁기 서역의 정세 변화
2) 당․토번전쟁의 격화와 나당전쟁의 개시
3) 나당전쟁의 반전과 소강
4) 토번의 내분과 나당전쟁의 종결
3. 삼국의 문화
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세계관』.서울: 도서출판 예수전도단, 2008.
2. 번역서적
아민 말루트.『아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁』.김미선 역. 서울: 도서출판 아침이슬, 2002.
아제딘 겔루즈.『코란』.이인철 역. 서울: 영림카디널, 1998.
요하힘 그닐카.『성경과 코란』.
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세계관을 정립해 왔으며 현재까지 조선백자를 중심으로 생활도자를 학습하고 있습니다. 이후 생활디자인전공에서 학생의 신분으로 전공과 어학에 매진하여 글로벌 시대에 맞는 사고를 구축하고 실력을 쌓아 세계의 중심에 서고 싶습니다.
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