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법질서라고 생각한다. 법은 자유주의와 공동체주의라는 활발한 성격을 가진 이것들을 안정감 있게 균형을 유지하고 지탱하게 해 주는 역할을 할 것이다.
마지막으로 다시 말하자면 내가 생각하는 자유주의와 법질서의 가장 큰 연관성은 자유
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자유인가 아니면 살인인가? , 철학연구, 제 53집, 94.11.
5. 황필홍 외, 낙태 포르노 인간복제, 고원, 1999.
6. 김일수 서보학, 형법총론(제9판), 2003.
7. 김일수 서보학, 형법각론(제5판), 2003.
8. 김일수, 낙태죄규율의 조류, 법과 인간의 존엄(청암정경
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철학자의 다양한 정의관
1. 라드부르흐(G. Radbruch, 1878?1949 독일 법철학자)
2. 카임 페를만(Chaim Perelman 1912?1984 벨기에 브뤼셀 대학 법철학 교수)
1) 각자에게 똑같은 것을
2) 각자에게 그의 공과(merits)에 따라
3) 각자에게 그 일의 결과(works)에
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법철학자로서 뛰어난 업적을 남겼으며, 그의 사상은 오늘날의 민주주의와 인류의 평화와 공존에 이바지 했다고 볼 수 있다. 그가 비록 흑인을 싫어했지만 그의 사상은 인종이나 이념을 뛰어 넘어 개인의 자유와 평등을 위한 입법권, 사법권,
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법철학이란 법의 철학이 다방면에 걸쳐서 증대되고 있는 우리 사회의 법적 이슈에 뿌리박은 의미체계여야 한다는 말일 것이다.
_ 한국 법철학자들은 그동안 어느 면에서 암울한 우리 헌정사, 요원한 법의 민주화 과제에 지친 나머지 법학의
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