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종교는 신자들을 특정 국가나 인종에 국한시키지 않는 점에서 세계적인 종교이며 그로 인해 선교를 강조한다. 넷째, 두 종교는 천국과 지옥의 개념을 가지고 있다.
그리고 일상생활에서 자주 사용되는 언어 중에는 '인연', '이심전심', '찰나',
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종교의 자유만 부여된다면 수많은 이슬람교도들이 그리스도에게로 돌아올 것이다.
(3) 인터넷을 통한 선교
인터넷 전 세계 어느 곳을 가든지 이제는 쉽게 누구나 접할 수 있는 문화의 산물가운데 하나이다. 이것은 국경과 인종과 문화를 초월
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종교를 극단으로 밀고 나간다면 이 세상은 다시 원시상태로 돌아가고 말 것이다. 송흥국, 『세계종교와 기독교』, (서울: 한국문서선교회, 2005), p. 110.
음과 양이라는 상호간의 교호적 관계와 같이, 도교와 유교는 중국적 특성을 보여 주는 고
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선교 마인드를 모두가 갖는다면 그들과의 대화가 조금 더 수월해질 것이다.
◆기독교와 유대교의 신앙적 공통점을 가지고 접근해야 한다. 두 종교가 똑같이 구약을 믿으며 유일신 여호와 하나님을 믿고 인간은 하나님의 형상에 따라 지음 받
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는 인정하지 않으나 종교단체에 대해 공법인으로서 국가와 대등한 지위를 인정하고, 고유 사항은 독자적으로 처리하되 관련사항은 교회협약으로 해결하는 경우(독일, 이탈리아). 셋째, 국가와 종교를 완전히 분리하는 경우(미국, 프랑스, 일
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서
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선교사를 파견하였다. 명에 간 마테오 리치 등은 예수회 교단의 선교사였다.
루터의 종교개혁이 이룬 성과는 크게 3가지로 나눌 수 있다.
첫째, 정치적으로는 세계가 하나의 기독교라는 종교에 얽매인 세계에서 민족국가단위로 가는데 중대한
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선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세계선교의 현장을 보면 우리는 수없이 맣은 다종교들과 시름
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사, 1987.
George W. Braswell, Jr. 『세계종교의 이해』. 권혁봉 역. 서울 : 요단출판사, 1992.
McGavran, Donald Anderson. 『하나님의 선교전략』. 이광순 역. 서울 :
한국장로교출판사, 1994.
맥가브란. 『교회성장 이해』. 한국복음주의선교학회 역. 서울 : 한
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선교사, 목사, 신학자, 역술가, 공무원, 종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가, 경영인 등
체육
스포츠사회학자, 운동선수, 체육행정가, 교사, 교수, 스포츠사업가, 건강관리사, 지압사, 트레이너, 운동해설가, 물리치료사 등
음악
작곡가, 지
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