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주어졌는지, 그리고 선지자가 전하는 메시지가 무엇인지에 대해서 알려주고 있다. 저자의 철저한 성경적 답변이 더욱 이 책의 신뢰를 부추기는 듯 해 보인다.
신학의 입문의 신대원 시간이 3학년이 되어버렸다. 지금까지 나름, 많은 책을 접했
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성의 비위를 맞추 기 위하여 자기의 소견대로 예언 한다
㉡ 참선지자는 하나님의 말씀만 우선하고 거짓선지자는 복술을 행 한다
㉢ 참선지자는 하나님을 두렵게 여기고 말씀을 전하고 그대로 살기를 원하지만 거짓선자는 왕과 사람을 기쁘게
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차이는 이스라엘 하나님에 대한 충성심과 헌신에 달려 있다. 그러나 거짓 선지자와 유혹이 우리에게 허락된 것과 거짓 선지자의 예언도 하나님의 주권 가운데 있다는 것도 사실이다. 진실된 선지자와 거짓 선지자는 어떻게 구분하는지를
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좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라”(눅 6:43). 이처럼 그의 예언 이후에 나타나는 증험과 열매가 참 선지자와 거짓 선지자를 구분하는 잣대인 것이다. 목회자가 강단에서 하는 선포하는 메시지 역시 그것이 실제 생활
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선지자들의 다른 교훈이 많이 섞여 있어 믿는 자들을 미혹하고 있기 때문입니다. Ⅰ. 들어가는 말
프랑스 소설가 모파상(1850-1893)의 단편 작품 중 하나인 「목걸이」는 모조 목걸이 때문에 일평생을 죄책감에 시달리며 갖은 고생을 겪는
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선지자와 사도들의 말은 하나님의 영광이 육신으로 거한 예수 그리스도 안에서 왕국의 실재를 확증한다. 모든 민족이 그에게 복종할 것이다. 그는 영광과 권능으로 하나님의 왕국을 가져올 것이다 ; 그의 통치는 바다에서 바다까지 이를 것이
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회개하지 않은 것에 대한 질책이었음을 알 수 있다. Hildebrand, p.164.
본 론 V: “이 백성, 이 나라 - yAG"h;-!kew> hZ<h;u-~['h'”
따라서 우리는 학개 선지자의 메시지가 율법적인 역할을 강요하는 것보다 더 깊은 차원의 회개를 요구한다는 것을 살
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선지자 예수를 하나님이라고 부르나요?
답변2-2: 성경에 예수님께서 자신이 하나님이라고 하신 적이 없다는 말은 성경을 잘 모르는 사람들이 하는 말입니다.
“예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지
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을 돌이키시는 것은 하나님의 은밀한 계획의 성취를 나타내는 요나의 제시입니다.
요나서 4 장
요나: 이스라엘의 선지자
[요나서 4:1-11. 회개한 니느웨에 대한 분노] 요나의 선포에 회개하는 니느웨와 그것에 뜻을 돌이키시는 하나님에 대해서
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선지자 당시의 이스라엘에게도 같은 메시지가 선포되고 있다. 그들의 타락상으로 말미암에 필연적으로 심판이 임하게 된다. 그 심판은 이스라엘에게는 매우 치명적인 멸망의 날이 될 것이다. 그러나 하나님께서는 자신의 신실하신 구속사적
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