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성(Homo Interio)
3. 신중심
4. 의지론(≠주지론)
5. 행복론
Ⅱ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 기독교관
Ⅲ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 은총과 예정
1. 어거스틴 옹호자들
1) 어거스틴 옹호자들의 주장
2) 오렌지 공의회(A. D. 529)
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기독교교리사』, 대한기독교서회, 1995,
Spykman, Reformational Theology, (대학원강의노트)
후스토 L.곤잘레스, "기독교사상사II", 이형기, 차종순 역, (서울:대한예수교장로회총회출판국,1988) I.서론
II.본론
1.Augusitne의 사상적 특징
2.Augusitne의
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성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 인간관
Ⅲ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 실존론
Ⅳ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 예정론
Ⅴ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 가르침
1. 죄와 의지의 자유
2. 은총
3. 구원의 본질
4. 예
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예정론의 발전", 102쪽.
* 김명용, "예정론에 대한 바른 신학적 이해", 『장신논단』, 제 10집. Ⅰ. 들어가는 말 --------------------------------------1
Ⅱ. 전통적인 예정론 교리 발전 -----------------------1
A. 성 어거스틴의 예정론 ------------------------
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성 어거스틴, 한국학술정보, 2008
◇ 어거스틴, 선한용 역, 고백록, 서울 : 대한기독교서회, 1990
◇ 야마다 아끼라, 윤원호 역, 어거스틴 사상강좌, 서울 : 대한기독교서회, 1989
◇ 칼 아담(Karl Adam), 구영철 옮김, 성 어거스틴의 영적인 발전, 독일
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성대학교대학원, 2004)
홍원표, “칼뱅의 그리스도인의 자유에 관한 연구 『기독교 강요』를 중심으로” (신학석사 학위논문, 장로회신학대학교대학원, 2004) 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자유란 무엇인가?
1. 자유의 2가지 전통
가. 그리스 전통으
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특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교
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특징과 바울의
개척론을 중심으로 성서적 교회개척의 기준을 제시했다. 특별히 현대
한국교회의 교회개척에서 사람과 건물 중 어느 요소가 우선하는지의
화두와 관련하여 성서적 관점을 제시하였다.
둘째, 역사적인 측면에서는 기독교대
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특징은 종교적인 면과 세속적인 면을 분리하지 않는다는 것이다. 이슬람교가 유대교와 기독교의 영향을 많이 받아 기독교와 유사한 점이 많지만, 우리나라를 비롯해 전 세계에 만연하는 기독교의 이단들에서 보듯이 여러 가지 종교들의 특성
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기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회, 2002.
아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤다이제스트, 1998.
스프룰 R.C.「알기쉬운 예정론」. 정중은 역, 서울
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특징
4. 고딕건축의 시기별 분류
(1) 초기 고딕 건축, 1140～1200년경
(2) 성기 고딕 건축, 1200～1250년경
(3) 후기 고딕 건축, 1250～1450
5. 고딕건축의 나라별 특성
(1) 프랑스에서의 고딕건축
(2) 영국에서의 고딕건축
(3) 독일에서의 고딕건축
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특징은 ‘노력’입니다. 그 누구보다 열정적으로 임하며, 그 누구보다 오랜 시간동안 최선의 노력을 통해 소속된 조직에 큰 발전을 만들어 낼 수 있는 존재로서 성장하는 모습을 보여드리겠습니다.
8
1분 스피치 (1분 자기소개)
직무 수행에 필
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