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유전자조작에 대한 문제점은 과연 유전자를 조작해도 인간의 존엄성과 정체성에 손상이 없는가의 문제이다. 이것은 신의 영역에 대한 도전이라는 종교적 담론은 그만 두더라도 생명이 조작의 대상이 된다면 그 가치가 그만큼 가볍게 여겨지
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신의 유전자를 확산시키는 데 어떠한 도움이 되기는커녕 오히려 방해가 되는 대상에까지 이타주의를 확대하라고 선언하였다. 이를 보면 예수의 이타주의는 진화론적 기제와 관련 없는 것으로 보일 수 있다. 하지만 예수는 "하늘에 계신 내 아
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유전자 발현의 최종단계는 단백질합성 또는 해독
- mRNA의 뉴클레오티드서열은 아미노산서열로 해독되어 폴리펩티드 사슬을 만듦
(N말단-C말단)
- 리보좀은 단백질합성이 일어나는 장소(단백질이 합성되지 않는동안 리보좀의 소단위는 서로 분
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유전자 조작의 실험으로 인간을 만드는 것은 신의 창조론에 배치될 뿐 아니라 인간의 존엄성과 결혼의 숭고함을 파괴하는 죄악이라고 지적했다. 그는 나아가 인간은 실험이 아닌 인간적으로 태어날 권리를 갖고 있으며, 따라서 모든 국가들
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소설은 이 곳에 사는 소외된 이들과, 그들의 자기파괴적인 범죄로 이어지며, 이러한 상황은 도스토예프스키가 선과 악의 문제를 개진하는데 적절한 심리적 상황을 연출해 내곤 한다. 소외되고 가난한 이들의 필연적 허무주의는 곧 신의 문제
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소설의 플롯 - 잃어버린 시간을 찾아서 ●후기 구조주의 문학이론 - 서사이론
페넬로페의 천짜기
쉬탄젤의 『서사이론』
* ‘페넬로페의 천짜기’라는 이름이 붙은 이유?
포스트모던 픽션과 자신의 도표 사이에서 방황
하는 모습을 페
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신의연,2009,「1980년대 위화(余華)소설 주제의식 탐구」,중국인문과학,제41집,
pp.257-276.
신지언,2010,「소설의 영화화에 나타나는 이야기 변형 고찰―《色戒》를 중심
으로」,중국어문학논집,제60집,pp.357-379. ◆ 가족은 예나 지금이나 중국 사
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신의 어두운 기억과 체험에 기인한 것이라고도 말 할 수 있다.
손창섭 소설의 인물들을 실존주의 관점에서 두 가지로 분류하면 첫째, 자신이 처한 상황에만 집착하여 자신을 세상에 그냥 내던져진 쓸모없는 존재라고 생각하는 ‘잉여인간’
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신의 영달을 위해 기꺼이 일본 제국주의에 응한 친일파이었다. 그리고 기꺼이 친일에 참여한 일반 민중들도 상당수 있었다.) 야담, 통속 소설을 집필했다고 해서 그 시대를 산 작가를 오늘을 사는 우리가 함부로 저울 질 할 수는 없다. 다만 작
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소설에서 근대소설로의 전환기에 그처럼 우뚝 선 사람이 또 있을까? 『무정』을 비롯하여 그의 숱한 작품들은 근대적 문체의 확립, 시제·대명사의 활용과 같은 표현방법 등 문학기법의 진보에 결정적 영향을 미쳤다는 사실을 부인하기는 어
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