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동양고전에서는 ‘가정맹어호야苛政猛於虎也, 가혹한 정치는 호랑이보다 사납다는 것’이라고 합니다. 다음은 『예기禮記』 단궁하(檀弓下)에 나오는 이야기입니다.
공자가 태산 근처를 지날 때, 무덤 앞에서 한 부인이 통곡을 하고 있었다.
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동양고전은 5천 년 동안 쌓여온 것으로 엄청나기가 태산준령입니다. 우리의 강좌는 호미 한 자루로 그 앞에 서 있는 격입니다.
미처 언급하지 못한 불교 사상은 관계론의 보고라 할 수 있습니다. 연기론은 그 자체가
관계론입니다. 또한 불교
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강』, 이슈투데이, 2005. p.205
김부식이 ‘열전’에서 서술한 사람들. 그들은 그 때 당시에는 보통사람들의 지도자요, 선구자였다. 그들은 일반 대중이 도달하고자 노력하는 모범과 패턴을 만든 인물이요, 그것을 창조한 사람들이다. 그들이 현
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동양의 고전을 읽는다, 강신주·김교빈 외 13명, 휴머니스트, 2006
“공자 - 맹자, 순자”, 통합논술 개념어 사전, 한림학사, 청서출판, 2007
“속세를 초탈하고자 한 철학자, 장자”, 청소년을 위한 동양철학사 : 한 권으로 끝내는 동양철학 이야기
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고전), 글항아리 2012
신정근, 공자씨의 유쾌한 논어, 사계절 2009.
김종무, 論語新解, 민음사, 1989.
김학주, 공자의 생애와 사상, 명문당, 2003.
김형찬 역, 논어이야기, 홍익출판사, 1999.
류종목, 논어의 문법적 이해, 문학과지성사, 2000.
미야자키
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