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아랍 민족주의에 대항해서 유대인들의 국가를 존속시켜야 할 새로운 과제를 해결해야만 할 처지에 놓이게 되었기 때문이다.
참고문헌
1. 공일주, 아랍문화의 이해, 대한교과서
2. 문예림, 실용 아랍어회화, 한국외국어대학아랍어과, 1999
3. 사
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회화의 위치
Ⅱ. 이슬람 초기와 중기의 회화
1. 이슬람 초기의 회화
2. 이슬람 중기의 회화
Ⅲ. 사파비제국, 무굴제국, 오스만제국의 회화
1. 사파비제국의 회화
2. 무굴제국의 회화
3. 오스만제국의 회화
Ⅳ. 시야흐 깔람
Ⅴ.
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회화, 독해, 작문과 같은 의사소통 학습 가운데에 문화를 첨가하여 조화롭게 교육하는 것이 바람직한 방향이다.
4. 결론
최근 한국과 아랍과의 문화 교류는 과거 어느 때 보다 증가하고 있다. 민간 교류 단체인 한국-아랍 소사이어티가 출범했
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아랍인을 대신하여 이슬람 세계의 새로운 지배자 로 등장한 민족은? (세륜, 목일)
5. 예루살렘을 정복하여 십자군 전쟁의 동기를 마련한 민족은? (은광여중, 광남)
6. 몽고 제국 부활과 이슬람 세력 확장을 내걸고, 15세기 말까지 번성한 나라는?
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세계역사’, 1999.4.10 Ⅰ.서론
Ⅱ.르네상스의 개막
1. 근대시민 계급의 등장
2. 르네상스의 의미
Ⅲ. 이탈리아의 르네상스
1. 이탈리아(Italy)의 르네상스의 시작
2. 이탈리아 르네상스의 전개
3. 이탈리아 르네상스의 쇠퇴
Ⅳ.
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